مسلمان کے دنیا سے جانے کے بعد مسلمان ارواح کی آپس میں ملاقات
جواب: والی کی گود (یعنی جہنم) میں چلا گیا، کتنی بری گود اور کتنا برا اس کا گود والا، پھر آپ صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تمہارے اعمال تمہا...
92 کلو میٹر کی مسافت پر 15 دن سے زیادہ ٹھرنا ہو تو راستے کی نمازوں کا حکم
جواب: والی نمازوں میں قصر کرے گا۔ہاں جب اس دوسرےشہر کی شرعی حدود میں داخل ہو گا،توپندرہ دن یا اس سے زیادہ قیام کے ارادے کی وجہ سے مقیم ہوجائے گا،لہذا اب ...
وکیل کا قبضہ مؤکل کا قبضہ شمار ہوتا ہے؟
جواب: حملہ الی ابنہ ، فھذا لیس بقبض والاجر علی البائع الا ان یقول: استاجر علیّ من یحملہ ، فقبض الاجیر یکون قبض المشتری إن صدقه أنه استأجر ودفع إليه“ترجمہ:...
اللہ تعالی کے لیے موت آنے کا عقیدہ رکھنا
جواب: والی) ہے سوا اس کی ذات کے۔(سورۃ القصص،پ20،آیت88) المعتقد المنتقد میں ہے”ما یجب لہ تعالی ۔۔۔من انہ باق ،لیس لوجودہ آخر ،ای یستحیل ان یلحقہ عدم وھو ...
سیدہ منیفہ فاطمہ نام رکھنے کا حکم
جواب: والی۔" اوریہ ہمارے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی لخت جگر کا بابرکت نام رکھنا ہے،لہذا منیفہ فاطمہ نام رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔ البتہ! سید یا سید...
جواب: والی عورت ،سوائے (کسی شرعی) ضرورت کے،گھرسے نہیں نکلے گی۔(ردالمحتار علی الدر المختار، جلد5، کتاب الطلاق،فصل فی الحداد،صفحہ229، مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ ...
مائرہ نام کا مطلب اور مائرہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: والی، خفیف العقل عورت بنے گا۔شرعی حکم: پہلے معنی کے اعتبار سے یہ نام اگرچہ درست ہے، لیکن دوسرے معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنے کے لئے موزوں نہیں ہے، لہ...
بندر کا تماشہ دیکھنا، دکھانا اور اس پر پیسے لینا، دینا کیسا ؟
جواب: والی مرغوں کی لڑائی)دیکھتے ہیں اورنہیں جانتے کہ اِس سے گنہگار ہوتے ہیں۔حدیث میں ارشاد ہے کہ’ ’اگر کوئی مجمع خیر(یعنی بھلائی کا اجتِماع وغیرہ)کا ہو اور...
نماز نہ پڑھنا اور کہنا کہ ہم اللہ کے ولی کے مرید ہیں، وہ بخشوا دیں گے
جواب: والی چیز نماز ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
ظہر و عصر یا مغرب کی کچھ رکعتیں رہ جانے کی صورت میں ادائیگی کا طریقہ
جواب: والی نماز میں ایک اسے ملی تو حقِ تشہد میں یہ جو اب پڑھتا ہے، دوسری ہے، لہٰذا ایک رکعت فاتحہ و سورت کے ساتھ پڑھ کر قعدہ کرے ۔‘‘(بہارِ شریعت، حصہ3، صفح...
