سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 2129 results

1671

مرغی کو ذبح کرتے وقت نکلنے والے انڈے کا حکم

جواب: کھانا جائز ہےبشرطیکہ،اس کی زردی صحیح ہواورپاک صاف ہو، خون نہ ہویا خون وغیرہ نجاست کے سبب ناپاک نہ ہو۔ نوٹ:یادرہے کہ عام طور پر مرغی جب انڈہ دیتی ...

1671
1672

کوے کی اقسام اور ان کے احکام

جواب: کھانا بالاتفاق حرام ہے۔ (ب)اسی حکم میں پہاڑی کوابھی داخل ہے کہ بڑااورایک رنگ کامکمل سیاہ ہوتاہے ۔ اس کے علاوہ کوے کی دو قسمیں ہیں ان می...

1672
1673

قادیانی سے علاج کروانا کیسا ہے؟

جواب: کھانا پینا حرام، اس کے ساتھ شادی بیاہ حرام اور قربت زنائے خالص اور بیمار پڑے ،تو اسے پوچھنے جانا حرام، مرجائے تو اس کے جنازے میں شرکت حرام ،اسے مسلمان...

1673
1674

مرتد کے ذبیحہ کا حکم

جواب: کھانا جائز نہیں ،اگرچہ بسم اللہ ،اللہ اکبر پڑھ کرذبح کرے۔ چنانچہ درمختار میں ہے:” لا تحل ذبيحة غير کتابى من وثنى و مجوس و مرتد ۔“ ترجمہ :غیر کتابی یع...

1674
1675

ساٹھ مسکینوں کا کفارہ ایک ساتھ ایک ہی مسکین کو دینا

سوال: ساٹھ فقیروں کوکھانا کھلانا ہے توکیا ہم اس کے بدلے ایک ہی فقیرکے گھرپر اتنی مقدارمیں راشن ڈلواسکتےہیں ،کیااس سےہماراکفارہ اداہوجائے گا؟

1675
1676

نمازمیں دانتوں سے کھانے کے ذرات منہ میں آجائیں تو کیا کریں ؟

جواب: کھانا پینا مطلقاً نماز کو فاسد کر دیتا ہے،قصداً ہو یا بھول کر، تھوڑا ہو یا زیادہ، یہاں تک کہ اگر تل بغیرچبائے نگل لیایاکوئی قطرہ اُس کے منہ میں گرااور...

1676
1677

کپڑے یا بدن پر نجاست لگ جائے تو کیا وضو بھی دوبارہ کرنا ہوگا ؟

جواب: کھانا،پانی یا صَفْراء (کڑوا پانی )آیا تو وضو ٹوٹ جائے گااور نماز ادا کرنے کے لئےدوبارہ وضو کرنا ہوگا ۔ اگر بلغم کی منہ بھر قَے ہوئی تو وضو نہیں ٹوٹے گ...

1677
1678

رات کو سالن ڈھانپ کر نہ رکھا تو اس سالن کو استعمال کرنے کا حکم

سوال: رات کو کھانا ڈھانپ کر رکھنا چاہیئے، اگر کبھی ایسا ہوجائے کہ برتن میں موجود سالن نہ ڈھک سکے ،تو اس سالن کو استعمال کر سکتے ہیں یا نہیں؟

1678
1679

ہندو کی ذبح کی ہوئی مرغی مسلمان کھا سکتا ہے؟

جواب: کھانا مسلمان کے لیے جائز نہیں۔ کافر غیر کتابی کا ذبیحہ حلال نہیں۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدر المختارمیں ہے:” (لا) تحل (ذبيحة) غير کتابى من (وث...

1679
1680

کہا کہ یہ دوائی میرے لئے حرام ہے اور پھر وہ دوا کھا لی

جواب: کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے اور اسے اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے تو کھانے کے بدلے میں ہر مسکین کو الگ الگ ایک صدقۂ فطر کی مقدار یعنی آدھا صاع (د...

1680