سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 2357 results

1671

چارماہ سے کم کا حمل ضائع کرنے کا حکم

جواب: والا شخص ،شکاری جاندار کے انڈےتوڑ دے تو اس پر تاوان لازم آتا ہے کیونکہ انڈے جاندار کی اصل ہیں تو جب وہاں احرام والےسے انڈے ضائع کرنےپر جنایت کا حکم ہو...

1671
1672

نماز میں کب بسم اللہ پڑھی جائے اور کب نہ پڑھی جائے

جواب: والا) دونوں کےلئے تمام رکعتوں میں سورہ فاتحہ سے پہلے بسم اللہ پڑھنا مسنون یعنی سنت ہے اورسورہ فاتحہ کے بعد اگر سورت شروع سے پڑھنی ہوتو بسم اللہ پڑھ...

1672
1673

اپنی منگیترسے بات چیت کرنا

جواب: والا کام ہے ۔ عموما لوگ منگنی ہونے کے بعد اس مسئلے کی طرف توجہ نہیں دیتے اور بلاتکلف گفتگو وغیرہ کا سلسلہ جاری کر لیتے ہیں ، رشتہ دار بھی منع نہیں کرت...

1673
1674

ہاف آستین والی ٹی شرٹ میں نماز کا حکم

جواب: والا کرتا،قمیص یا شرٹ کام کاج کرنے والے لباس میں شامل ہیں اس لئے جو ہاف آستین والاکرتا پہن کردوسرے لوگوں کے سامنے جانا گوارانہیں کرتے،اُن کی نمازمکر...

1674
1675

کیا سونا ادھار لے سکتے ہیں ؟

جواب: والا،دیتے وقت کی قیمت کامطالبہ نہیں کرسکتا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1675
1676

امام مسجد کا میت کو غسل دینا کیسا ؟

جواب: والا میّت کا سب سے زيادہ قریبی رشتہ دار ہو، وہ نہ ہو یانہلانا نہ جانتا ہو، تو کوئی اور شخص جو امانت دار و پرہیزگار ہو۔“( بھارِ شریعت ، جلد 1 ،حصہ 4 ،ص...

1676
1677

مہر کی ادائیگی سے پہلے شوہر کا انتقال ہوگیا تو مہر کا حکم

جواب: والا حصہ رکھے گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1677
1678

دو افراد کا مل کراذان کا ایک ایک کلمہ پڑھناکیسا ؟

جواب: والا آسمان سے اترنے والے اور مخلوق کے اجماع کی مخالفت کی وجہ سے گنہگار ہو گا۔(بدا ئع الصنائع، جلد1،فصل فیما یرجع الی صفات المؤذن، صفحہ648،مطبوعہ دارال...

1678
1679

سامری کے متعلق تفصیل

جواب: والا دونوں شدید بخار میں مبتلا ہوتے ، وہ جنگل میں یہی شور مچاتا پھرتا تھا کہ کوئی چھو نہ جانا اور وحشیوں اور درندوں میں زندگی کے دن نہایت تلخی و وحشت ...

1679
1680

نظر لگنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: والا ٹوٹکہ کرنےمیں بھی حرج نہیں ہےاگرچہ اس طریقہ کار میں مرچیں جل جاتی ہیں لیکن یہ بلا مقصد نہیں ہے لہذا اسراف نہیں ہے۔ حدیث پاک ہے:’’حضرت اب...

1680