
کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟
جواب: کان عاقلا لانہ نوی قربۃ معتبرۃ ، ملخصا"( نابالغ بچے کے وضو کا پانی ) حدث دور کرنے کی وجہ سے مستعمل نہیں ہوا، ورنہ تو ہر بچے کا استعمال کیا ہوا پانی ...
امام کے ساتھ رکوع میں شامل ہوتے وقت تکبیر تحریمہ کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا
سوال: اگر فرض نماز کی جماعت ہو رہی ہے۔ امام صاحب رکوع میں ہیں، رکوع کا وقت کم ہوتا ہے، تو کیا مقتدی بغیر کانوں تک ہاتھ اٹھائے تکبیر تحریمہ کہتے ہوئے سیدھا ہاتھ باندھ لے اور پھر فوراتکبیر کہہ کر رکوع میں چلا جائے۔ تو کیا یہ عمل ٹھیک ہو گا؟
قرآن خوانی میں بلند آواز سے تلاوت کرنا کیسا ہے؟
جواب: والا نہیں یا بعض کی تلاوت بعض اشخاص سنتے ہیں بعض کی کوئی نہیں سنتا یا تلاوت کرنے والے قریب قریب ہیں کہ آوازیں آپس میں مختلط ہوجاتی ہیں جس کی وجہ س...
سودا ہونے کے بعد کرنسی کی قیمت میں کمی زیادتی کا شرعی حکم
جواب: کان وقت البیع“یعنی: جب مہنگائی ہو اور سکوں کی قیمت بڑھ جائے تو بیع اپنی حالت پر رہے گی اور مشتری کو کو ئی اختیار نہ ملے گااور جب سستائی ہونے پر س...
میک اپ آرٹسٹ کا دلہن کی تصاویر اشتہار کے لئے سوشل میڈیا پر ڈالنا
جواب: کان علیہ من الاثم مثل آثام من تبعہ لاینقص ذٰلک من اٰثامھم شیئا رواہ الائمۃ احمدوالستۃ الاالبخاری عن ابی ھریرۃ رضی ﷲ تعالٰی عنہ۔ایسے محرمات کومعاذاﷲموج...
کن کن مواقع پر سلام کرنا منع ہے؟
جواب: والا اُنہیں سلام نہ کرے اسلئے کہ یہ سلام کا وقت نہیں ، ایسے موقع پراگر کسی نے سلام کردیا تو جس کو سلام کیا ہے اُس کو اختیار ہےکہ سلام کا جواب دے ،یا ن...
بالغہ غیر شادی شدہ لڑکی کا نفقہ کس پر ہے ؟
جواب: کان لا یکفیھا فتجب علی الاب کفایتھا بدفع القدر المعجوز عنہ‘‘ترجمہ:خیر الدین رملی نے فرمایا کہ اگر لڑکی سلائی اور سوت کاتنے وغیرہ کسی ذریعے سے کمائ...
فرض کی پہلی رکعت میں قراءت نہ کرنے کا حکم
جواب: کان أو ثلاثیا أو رباعیا وسواء کانتا أولیین أو أخریین أو مختلفین ھکذا فی شرح النقایۃ للشیخ ابن المکارم، حتی لو لم یقرأ فی واحدۃ منہ أو قرأ فی واحدۃ ف...
مسجد کےپلاٹ کے نیچے استنجاخانے بنانا جائز ہے یا نہیں؟
جواب: والا حصہ مسجد ہو جائے گا اور نیچے والا فنائے مسجد کہلائے گا، البتہ اگر پہلے اس پورے حصے کو مسجد قرار دے دیا تو اب اس جگہ پر مسجد کے علاوہ کوئی چیز نہی...
جواب: کان للحدث نوی رفع الحدث ،وان کا ن للجنابۃ نوی رفع الجنابۃ۔والصحیح :أنہ لایحتاج الی نیۃ التمییز،بل اذا نوی الطھارۃ أو استباحۃ الصلاۃ أجزأہ وکذا التیمم ...