سرچ کریں

Displaying 1681 to 1690 out of 2025 results

1682

ماں اگر بیٹے کو پکارے اور بیٹا نماز پڑھ رہا ہو، تو کیا حکم ہے

جواب: واجب ہے۔موبائل کال کا یہ حکم نہیں۔ بہار شریعت میں ہے:”ماں باپ، دادا دادی وغیرہ اصول کے محض بلانے سے نماز قطع کرنا جائز نہیں، البتہ اگر ان کا پُکار...

1682
1683

عادت سےپہلے خون بندہوجائے توجماع کاحکم

جواب: واجب ہے۔ "(بہارشریعت،ج01،حصہ02،ص383،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلّ...

1683
1684

وضو کے بعد اعضائے وضو خشک کرنا کیسا

جواب: واجب ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1684
1685

احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق و تقصیر کس مقام پر کی جائے

جواب: واجب ہوجائے گاکیونکہ حلق کے لیے شرعی اعتبارسے جگہ(حدودحرم ) مخصوص ہے ۔(ردالمحتار،جلد3،صفحہ666،مطبوعہ کوئٹہ) صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی امجدعلی اعظ...

1685
1686

سونااورچاندی،دونوں نصاب برابرنہ ہوں توزکاۃ کاطریقہSona Aur Chandi Dono Nisab Barabar Na Ho To Zakat Ka Tarika

جواب: واجب ہونے کی دیگر شرائط بھی پائی جائیں تو ان پر زکوۃ لازم ہوگی۔ اور اس صورت میں زکوۃ ادا کرنے کا آسان اور بہتر طریقہ یہ ہے کہ جس دن نصاب کا سال مکم...

1686
1687

امام کاقرآن کریم کے وقف کی رعایت نہ کرنا کیسا؟

جواب: واجب الاعادہ ہوگی ۔لہذا امام کے وقف نہ کرنے سے نماز پر کوئی اثر نہیں پڑے گا۔ فتاوی رضویہ میں ہے :’’وقف ووصل میں اتباع بہتر ہے مگر اس کے نہ کرنے س...

1687
1688

کپڑوں یا جسم پرحقیقی نجاست لگی ہو تو طواف کا حکم

جواب: واجبات “میں لکھتے ہیں: ”واضح رہے کہ نجاستِ حقیقی مثلاً جسم یا لباس پر پیشاب کا لگا ہونا وغیرہ طواف میں اس سے پاک ہونا واجب نہیں ہے۔ البتہ تاکید ضرور ہ...

1688
1689

حیض سے پاک ہونے پر غسل کرنے سے پہلے ہی ہم بستری کرنا کیسا؟

جواب: واجب ہے ایک ہی غسل کریں۔ “(فتاویٰ امجدیہ، ج01، ص 12، مکتبہ رضویہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَ...

1689
1690

کپڑوں کے ذریعے زکوۃ کی ادائیگی

سوال: اگر کسی خاتون کے پاس سونے کا نصاب تو ہو مگر زکوٰۃ کی ادائیگی کے لئے فی الوقت نقد رقم کی وسعت نہ ہو، تو کیا وہ اپنے استعمال شدہ ملبوسات کی بازار سے قیمت لگوا کر زکوٰۃ کی واجب الادا رقم کے مطابق ان ملبوسات کو نقد رقم کے متبادل کے طور پر مستحقینِ زکوٰۃ کو دے سکتی ہے؟

1690