جواب: شادی بیاہ، شبِ برات و نیو ائیر نائٹ کے موقع پر کی جاتی ہے، حرام ہے، چنانچہ فتاوی رضویہ میں ہے : ’’آ تش بازی جس طرح شادیوں اور شب براءت میں رائج ہے، ب...
ولیمہ کے لئے ہمبستری ہونا ضروری ہے یا نہیں؟
جواب: شادی کا ولیمہ ہمبستری کے بعد ہوتا ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی الدر المختار،کتاب الحظر والاباحۃ،ج 11،ص 70،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے"و...
قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم
جواب: شادی بیاہ کرو۔(کنزالعُمّال، جلد 6،کتاب الفضائل ، باب ذکر الصحابۃ، صفحہ 246،مطبوعہ دارالکتب العلمیہ ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...
کیا زنا کرنے سے نکاح ٹوٹ جائے گا
جواب: شادی ہندہ کے ساتھ ہوئی ،آٹھ ماہ بعد حمل قرار پایا جب حمل چار ماہ کا ہوا تو زید پندرہ دن کے لیے کہیں باہر چلا گیا۔ واپسی پر ہندہ نے زید سے بتایا کہ آپ ...
مسلمان کا قادیانیوں سے مفت اَدْویات (Medicine)لیناکیسا؟
جواب: شادی بیاہ کرو۔(کنزالعُمّال، جلد6،کتاب الفضائل ، باب ذکر الصحابۃ، صفحہ 246،مطبوعہ دارالکتب العلمیہ ، بیروت) اسی طرح سنن ابن ماجہ میں ہے: ”عن جاب...
نئی دلہن کا پہلے محرم الحرام کے دس دن میکے میں گزارنا
سوال: کسی عورت کی شادی ہو تو شادی کے بعد جب پہلا محرم آئے تو کہتے ہیں کہ محرم کے پہلے دس دن سسرال میں نہیں بلکہ میکے میں گزارنے چاہئیں کیونکہ ان دس دنوں میں عورت کو شوہر کے ساتھ نہیں سونا چاہئے، نہ ہی ہمبستری کرنی چاہئے۔ کیا یہ سچ ہے؟
باپ ،بیٹی کا آپس میں پردہ کرنا کیسا ہے؟
سوال: بیٹی کے بالغ ہونےپرباپ اپنی حقیقی بیٹی کےچہرہ کودیکھ سکتاہے،یابیٹی،اپنے حقیقی باپ کےچہرےکو دیکھ سکتی ہے ؟
عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟
جواب: شادی ہمیشہ کیلئے حرام نہ ہو )پر بلااجازتِ شَرْعی ظاہر نہ ہو بلکہ اگر لباس ایسامَہِین یعنی پتلا ہے جس سے بدن کی رنگت جَھلکے یاایسا چُست ہے کہ کسی عُضْو...
زیورات پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم
سوال: کسی اسلامی بہن کی 27دسمبر 2006 کو شادی ہوئی ،اسے میکے اور سسرال کی طرف سے20تولہ زیورات ملے جو کہ اسی کی ملکیت میں کر دیے گئے تھے ،پھر فروری 2008میں 9گرام سونا تحفے میں ملا، پھر ستمبر 2010میں سارا سونا بیچ کر رہنے کے لئے پلاٹ خرید لیا ،اس دوران سونے کی زکوۃ ادا نہیں کی گئی تھی ،اب دریافت یہ کرنا ہے کہ اس اسلامی بہن پر سابقہ سالوں کی کتنی زکوۃ ہوگی ؟اس کے علاوہ اس اسلامی بہن کے پاس اور کوئی مال زکوۃ نہیں تھا۔
