سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 297 results

161

کیا بچوں کی کنیت رکھ سکتے ہیں؟

جواب: تعریف کے متعلق علامہ علی بن محمد الشریف الجرجانی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہ (سالِ وفات:816ھ) لکھتے ہیں :”الکنیۃ : ما صدر باب او ام او ابن ...

161
162

انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا

جواب: تعریف کے بارے میں فقہ کی مشہورکتاب”ہدایہ“میں ہے:”الربا ھو الفضل المستحق لأحد المتعاقدین فی المعاوضة الخالی عن عوض شرط فیہ“ترجمہ: سودعاقدین میں سے کسی...

162
163

کیا بیوی شوہر کو نام لے کر پکار سکتی ہے؟

جواب: تعریف کا پہلو)نہیں ہے، کیونکہ تزکیہ تو اس وقت پایا جائے گا کہ جب یہ مدعو (ہماری مثال میں شوہر اور باپ مدعو ہیں یعنی ان کو بلانے کی بات ہو رہی ہے ) کی ...

163
164

جہیزکے سامان پرزکاۃ کامسئلہ

جواب: تعریف یہ ہے کہ : مال تجارت وہ چیز ہے ،جسے بیچنے کی نیت سے خریدا جائے، اور اب بھی اس میں بیچنے کی نیت برقرار ہو۔ اگر خریدتے وقت بیچنے کی نیت نہ ہو،اگرچ...

164
165

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: تعریف بھی صادق آرہی ہے،اور لوگوں کو بھی بکثرت کپڑا رنگنے اور رنگنے کے سوا دیگر کاموں میں اس کی حاجت ہوتی ہے۔(رد المحتار،جلد2،صفحہ51،دار الفکر،بیروت) ...

165
166

مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم

جواب: تعریف بیان کرتے ہوئے عین شےسے منفعت مقصودہ اورغیرمقصودہ حاصل کرنے سے متعلق در مختار میں ہے:”(تمليك نفع) مقصود من العين (بعوض) حتى لو استاجر ثيابا او ا...

166
167

غیبت کے گناہ سے توبہ کا طریقہ

جواب: تعریف و ثناء میں مبالغہ کرے اور اس سے محبت کا اظہار کرتا رہے یہاں تک کہ اس کا دل اس غیبت کرنے والے کے بارے میں خوش ہوجائے ۔“ ( رد المحتار مع الدر الم...

167
168

پیسوں کو کرایہ پر دینا

جواب: تعریف کرتے ہوئے لکھتے ہیں :’’الاجارۃ عقد یرد علی المنافع بعوض۔“یعنی :کسی عوض کے ساتھ منافع پر وارد ہونے والے عقد کو اجارہ کہتے ہیں۔ (الھدایۃ، ...

168
169

92 کلومیٹر کا فاصلہ کہاں سے شمار ہوگا، جہاں سے چلا ہے، یا شہر سے نکل کر ؟

جواب: تعریف ہی اس طرح کی ہے کہ مسافر وہ ہے جوکہ تین دن(مسافت کی مقدار) کے ارادے سے موضع اقامت(شہر یا قریہ) سے نکلے۔ علامہ شمس الدین تمرتاشی رحمۃ اللہ عل...

169
170

کیا اپنی زکوٰۃ کی رقم سے مستحق زکوٰۃ کو ادھاردیا جاسکتا ہے؟

جواب: تعریف تنویرالابصار میں ان الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:’’ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع النفعۃ عن الملک من کل وجہ للہ...

170