مسجد کےپلاٹ کے نیچے استنجاخانے بنانا جائز ہے یا نہیں؟
تاریخ: 16صفرالمظفر1438ھ/17نومبر2016ء
ادھار میں آرڈر پر زیور بنانا کیسا ؟
سوال: ہمارے پاس جب گاہک زیور بنوانے کے لیے آتے ہیں، تو وہ کوئی چیز بنوانے کا آرڈر دیتے ہیں ،فلاں ڈیزائن کی فلاں چیز بنا دیں یعنی نمونہ وغیرہ دیکھ کر مکمل طور پر نوع و صفت وغیرہ کا بیان ہو جاتا ہے ۔ کچھ رقم وہ اسی وقت دے جاتے ہیں اور کچھ رقم وہ ادھار کرلیتے ہیں یعنی بعد میں چیزلیتے وقت دینی ہوتی ہے۔ کیا یہ طریقہ کار درست ہے ؟
ساری فصل بیچ کر رقم مسجد میں دے دی تو عشر ادا ہوا یا نہیں ؟
جواب: صفحہ 11،دار احیاء التراث العربی،بیروت) عشر کی ادائیگی کے لئے تملیک کے شرط ہونے کے حوالے سےعلامہ ابو بکر بن مسعود کاسانی حنفی رحمۃ اللہ علیہ (متوفی...
بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟
جواب: صفحہ93،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) اب اس مسئلے کو پیش نظر رکھتے ہوئے، اگر ہمارے مسئلے میں غور کیا جائے ، تو ایسی معمولی کھانے یا استعمال کی چیز وا...
کیا کریم وغیرہ کے ذریعے رنگ گورا کرنا یا میک اپ کے ذریعے اصل چہرہ بدل دینا مثلہ ہے؟
جواب: بنانا ہے(حالانکہ معتدہ کو ان چیزوں کی ممانعت ہے)۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکوٰ المصابیح،کتاب النکاح،باب العدۃ،ج6،ص458تا459،مطبوعہ کوئٹہ) چہرے پر مختلف...
ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھنا جو قراءت میں ”ح“ کی بجائے ”ھ“ پڑھتا ہو
جواب: صفحہ253۔ 254، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
چاندی کی دو انگوٹھیاں پہننے کا حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ مرد کے لیے چاندی کی دو انگوٹھیاں پہننا کیسا ہے؟ نیز چاندی کی دو انگوٹھیاں پہننے والے شخص کو امام بنانا ، اس کا نماز پڑھانا کیسا؟ اگر جائز نہیں ہے ، تو اگر اس کے پیچھے نماز پڑھ لی ہو ، ا س کے متعلق کیا شرعی حکم ہے؟ سائل : محمد ارسلان (اورنگی ٹاؤن ، کراچی)
کیا سر کی سائیڈوں سے بال چھوٹےاور اوپر سے بڑے رکھنا منع ہے ؟
جواب: صفحہ 877، مطبوعہ کراچی ) زمخشری نے قزع کی تعریف یوں بیان کی ہے :”النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن القزع وروى عن القنازع . يحلق الرأس ويترك شعر مت...
رضاعی ماں ،باپ کو زکوۃ دینے کا حکم
جواب: صفحہ209، مطبوعہ کوئٹہ) اسی طرح دُرَرُ الحکام اور درمختار مع رد المحتار میں ہے،واللفظ للآخر :” (ولاإلى من بينهما ولاد) أي بينه وبين المدفوع إليه،ل...
