سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 208 results

161

شراب اٹھانے یا بیچنے کی نوکری کرنا کیسا؟

جواب: دوا کے لیے (بھی )شراب پلانا ، جائز نہیں اور اس کا وبال پلانے والے پر ہو گا ۔ ‘‘(الھدایہ، کتاب الاشربہ، جلد 4، صفحہ 503، مطبوعہ پشاور) اورنا جائز ک...

161
162

اگربتی کا دھواں حلق میں جائے تو روزے کاحکم

جواب: دواب ، وأشباه ذلك لم يفطره كذا في السراج الوهاج “ترجمہ:اگر روزہ دارکے حلق میں چکی کا غبار،دوا کا مزہ،پیسی جانے والی چیز کا غُبار یا اسی کے مشابہ کوئی...

162
163

کیا فجر کے وقت کتے کا بھونکنا منحوس ہے ؟

جواب: دوا یاغذا وغیرہ صحیح نفع بخش کام کے لیے ہو،محض تفریح کے لیے نہ ہو۔لہٰذا پوچھی گئی صورت میں اگر واقعۃً حفاظت کی خاطر ہی کتا رکھا ہے تو وہی شرعاً اجاز...

163
164

الکوحل والا پرفیوم لگا کر نماز پڑھنا

جواب: علاج الکوحل کی اجازت دی ہے، جبکہ نشہ نہ ہوتا ہو۔ باڈی اسپرے اور پرفیوم وغیرہ بھی چونکہ خارجی استعمال والی چیزیں ہیں، لہذا اس کے لگانے کی بھی اجازت...

164
165

میک اپ کے ساتھ نمازاداکرنا

جواب: علاج الکوحل کی اجازت دی ہے، جبکہ نشہ نہ ہوتا ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّ...

165
166

حج وعمرہ ٹریول ایجنسی والوں کا ایجنٹ بن کر کام کرنے کا حکم

جواب: دوا دوش نہ کی، اگرچہ بعض زبانی باتیں اس کی طرف سے بھی کی ہوں، مثلاً آقا کو مشورہ دیا کہ یہ چیز اچھی ہے، خرید لینی چاہیے یا اس میں آپ کا نقصان نہیں ا...

166
167

عدت والی کاڈاکٹرکے پاس جانا

جواب: علاج کی غرض سے جانے میں حکم شرعی یہ ہے کہ اگرگھرمیں رہ کرعلاج کی کوئی صورت ممکن نہ ہو،توشرعی پردے میں رہتے ہوئے جائے اور دوالے کرفوراًگھرواپس آجائے۔ ...

167
168

میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟

جواب: دوا یا پاخانہ مُنہ یا پاخانہ کی جگہ سے نکلے تو غسل دوبارہ دیا جائے گا یا جگہ پاک کی جائے گی؟“ آپ علیہ الرحمۃ اس کے جواب میں فرماتے ہیں:”غسل دوبارہ دین...

168
169

گھونگے (Snail Mucin) کے جسم سے نکلنے والی جیل چہرے پر لگانے کا حکم

جواب: دوا میں استعمال کرنے کے لیے بیچنا جائز ہے۔(مجمع الانہر ، کتاب البیوع ، مسائل شتی ، ج 2، ص 108، دار إحياء التراث العربي) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

169
170

چارماہ سے کم کا حمل ضائع کرنے کا حکم

جواب: علاج قالوا:ان لم یستبن شئ من خلقہ لا تاثم قال رضی اللہ عنہ: ولا اقول بہ فان المحرم اذاكسر بيض الصيد یکون ضامناً لانه اصل الصيد فلما كان مؤاخَذاً بالجز...

170