سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 875 results

161

اے ابن آدم ایک تیری چاہت ہے ایک میری چاہت ہے - حدیث قدسی کا حوالہ

جواب: مقامات پر اس حدیث کو بطور حدیث قدسی ذکر کیا ہے نیز علامہ علی قاری جمع الوسائل میں ایک واقعہ نقل کرنے کے بعد اس وقعہ کو اس حدیث قدسی کی وجہ سے نہای...

161
162

ولیمے کے بارے میں چند احکام

جواب: مقام کے مطالعہ سے واضح ہوجاتا ہے کہ علامہ عینی علیہ الرحمۃ نے اس کو اپنے مذہب کے طور پر بیان نہیں کیا،کیونکہ اس عبارت سے پہلے ابن العربی کا مذہب بعد ...

162
163

وطن اقامت سے دوسرے شہر گیا تو مقیم رہیگا یا مسافر؟

جواب: مقام پر جانے کی نیت ہواس سے کوئی فرق نہیں پڑتا، جبکہ دوسرا مقام مدت سفر سے کم پر ہواور اگر ایک رات بھی کسی اور مقام پر گزارنے کی نیت ہو اگرچہ وہ مدت س...

163
165

غسل کے بعد جسم پر جمےہوئے میل کا علم ہوا، تو پہلے والے غسل و نمازوں کا حکم

جواب: مقام پر ہے :”حرج کی تین صورتیں ہیں: ایک یہ کہ وہاں پانی پہنچانے میں مضرت ہو ،جیسے آنکھ کے اندر۔ دوم مشقت ہو، جیسے عورت کی گندھی ہوئی چوٹی۔سوم بعد علم ...

165
166

کان میں دودھ ڈالنے سے حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی

جواب: مقام سے بطور علاج) اندر پہنچایا گیا یا کان میں ٹپکایا گیا یا پیشاب کے مقام سے پہنچایا گیا یا پیٹ یادماغ میں زخم تھا اس میں ڈالا کہ اندر پہنچ گیا تو ان...

166
167

امام کاقرآن کریم کے وقف کی رعایت نہ کرنا کیسا؟

جواب: مقام پر وقف کرنا اور وصل کے مقام پر وقف نہ کرنا اگرچہ بہتر ہے لیکن نہ کرنے کی صورت میں نماز نہ فاسد ہوگی اور نہ ہی واجب الاعادہ ہوگی ۔لہذا امام کے و...

167
168

سونے کا زیو ر ادھار بیچنا کیسا؟

جواب: مقام ہوتے ہیں کہ لوگوں کی اصطلاح میں یہ اشیاء کا ثمن ہوتے ہیں، لہٰذا ان کی بیان کردہ مقدار پر جو عقد وارد ہوا ،اس کا تعلق ذمہ سے ہوگا اور یہ معین کیے ...

168
169

فرض غسل میں بھولے سے کوئی عضو دھلنے سے رہ جائے تو غسل اور پڑھی گئی نماز کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: مقام المضمضۃ و بلغ الماء الفم کلہ والا فلا، ولو ترکھا)ای ترک المضمضۃ او الاستنشاق او لمعۃ من ای موضع کان من البدن( ناسیا فصلی ثم تذکر)ذلک (یتمضمض)او ی...

169
170

ریشمی کپڑے کا حکم اورمرد کا اسٹون واش، سلک وغیرہ پہننا کیسا؟

جواب: مقام پرنبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشادفرمایا:’’انما یلبس الحریر من لاخلاق لہ فی الآخرۃ‘‘ترجمہ:جو ریشم پہنے گا اس کے لئے آخرت میں کوئی حصہ...

170