
پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم
جواب: مکروہِ تحریمی(ناجائزوگناہ ) ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج22،ص129،مطبوعہ رضافاؤنڈیشن،لاھور) جس چیز کی ذات کے ساتھ معصیت قائم ہو،اس چیزکی بیع کے مکروہ تحریمی...
کیا سر کی سائیڈوں سے بال چھوٹےاور اوپر سے بڑے رکھنا منع ہے ؟
جواب: مکروہِ تنزیہی ہے ۔(عمدۃ القاری ،کتاب الطب ، باب فی القزع ، جلد 22، صفحہ58، دار احیاء التراث العربی ، بیروت ) یہی کلام مرقاۃ میں ہے ۔ فتاوی ہند...
میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟
جواب: مکروہِ تحریمی و ناجائز ہے ، بلکہ فقہائے کرام نے تو یہاں تک صراحت فرمائی ہے کہ میت کو غسل دینے کے بعد اگر میت کے جسم سے کوئی نجاست خارج ہوجائے تب بھی غ...
لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟
جواب: تنزیہی ہے۔ (ت)“ (فتاوی رضویہ، جلد17، صفحہ ،454، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) لیبارٹری والے اور گاہک اگر مذکورہ بالا طریقے سے معاہدہ کر لیں گے، توان کا مقص...
مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟
جواب: تحریمی؟ بعض احادیث سے حضور صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کا سرخ جبہ زیب تن فرمانا ثابت اور زرد ملبوس رنگنا ظاہر ۔۔اور بعض احادیث سے اس کی نہی پیداوہو یدا۔۔...
جاندار کی تصویر والے لباس میں نماز پڑھنا
جواب: مکروہِ تحریمی ہے جس کا دوبارہ پڑھنا واجب ہے۔ ایسے کپڑے پر سے تصویر مٹادی جائے یا اس کا سر یا چہرہ بالکل محو کردیا جائے ، اس کے بعد اس کا پہننا ، پہنا...
سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟
جواب: فرق کرنے والا ہے، بلکہ اس سے بھی بڑھ کر یہ کہ عمامے کی وجہ سے نماز کے ثواب میں زیادتی ہوتی ہے اور اسی طرح مسواک کے بارے میں فرمایا کہ مسواک کے ساتھ نم...
مُحْرِمْ کا منہ سوتے ہوئے چادر سے چھپ گیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: فرق نہیں آئے گا،مگر اس صورت میں چونکہ مُحرمہ کا اپنا قصد و ارادہ نہیں پایا گیا،لہذااس صورت میں جنایت کے ارتکاب کے سبب گناہ نہیں ہوگا۔واضح رہے کہ یہ...
نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم
سوال: نماز کے دوران یا نماز کے انتظار میں انگلیاں چٹخانا مکروہ تحریمی ہے ۔ اگر کوئی دوران نماز قصداً گھٹنوں کو یا پاؤں کی انگلیوں کو چٹخائے جس سے آواز پیدا ہو تو اس کی نماز کا کیا حکم ہو گا ؟ نیز اگر بلاقصد ایسا ہو تو کیا نماز میں فرق آئے گا ؟
نمازی کو ہاتھ والے پنکھے سے ہوا دینے کا حکم
جواب: تنزیہی ہو گا ، کیونکہ ہر وہ کام جس کی وجہ سے نماز کے خشوع و خضوع میں فرق آئے،اس کے ہوتے ہوئے نماز پڑھنا مکروہ تنزیہی ہوتا ہے۔ فتاوی رضویہ میں اعلی...