سرچ کریں

Displaying 1691 to 1700 out of 2674 results

1691

بچوں پر نماز و روزہ کس عمر سے فرض ہوتے ہیں ؟

جواب: متعلق تفصیل بیان کرتے ہوئے مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: ”لڑکے کو جب انزال ہوگیا وہ بالغ ہے وہ کسی طرح ہو ،سوتے میں ہو جس کو احتلام کہتے...

1691
1692

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: متعلق شرح معانی الآثار میں اس حدیث کے تحت ہے:”فلم یکن ھذا النھی من رسول اللہ علیہ الصلوۃوالسلام علی تحریم ذلک،حتی یکون فاعلہ عاصیاًبل علی طریق الاشف...

1692
1694

دعائے قنوت بھولنے کی صورت میں ادھوری چھوڑ کر نماز مکمل کی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: متعلق مذکور ہے:” واتفقوا على أنه لو دعا بغيره جاز “یعنی فقہائے کرام رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہم کا اس بات پر اتفاق ہے کہ اگر کوئی اس (مشہور دعا ) کے علا...

1694
1695

جنابت کی حالت میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: متعلق ’’لاباس‘‘ کہا جائے، اس کا خلاف مستحب ہوتا ہے،لیکن طحطاوی علیہ الرحمۃ نے کلی اور ہاتھ دھونے کے بعد کھانے پینے کو اس سے مستثنی کیا ماتن کے قول (...

1695
1696

تابوتِ سکینہ میں تصاویر موجود تھیں، تو کیا اسلام میں تصاویر جائز ہیں؟

سوال: تابوتِ سکینہ کے متعلق میں نے ایک تفسیر میں پڑھا تھا کہ اس میں انبیا کی تصویریں تھیں جو ہاتھ سے بنی ہوئی نہ تھیں ، تو جو تصویریں ہم کیمروں سے بناتے ہیں، وہ اسلام میں جائز ہیں یا نہیں؟

1696
1697

منقولی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا گناہ ہے

جواب: متعلق ہدایہ میں ہے :”من اشترى شيئا مما ينقل ويحول لم يجز له بيعه حتى يقبضه؛ لأنه - عليه السلام - نهى عن بيع ما لم يقبض؛ لأن فيه غرر انفساخ العقد على ا...

1697
1698

جماعت کے دوران کوئی نمازی گر جائے تواس کے لیے نماز توڑنا

جواب: متعلق ظن غالب ہو۔(در مختار مع رد المحتار،جلد2،صفحہ513،مطبوعہ: کوئٹہ) رد المحتار علی الدر المختار ميں ہے:’’جاز قطع الصلاة أو تأخيرها لخوفه على نفسه...

1698
1699

جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: متعلق امام بیہقی علیہ الرَّحمہ سنن کبریٰ میں روایت کرتے ہیں کہ نبیِّ پاک صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے فرمایا: ”من توضأ وذكر اسم الله على وضوئه كان...

1699
1700

بندر کے جوٹھے کا کیا حکم ہے؟

جواب: متعلق بہار شریعت میں ہے’’سُور، کتا، شیر، چیتا، بھیڑیا، ہاتھی، گیدڑ اور دوسرے درندوں کا جھوٹا ناپاک ہے۔‘‘ (بہار شریعت، جلد1،حصہ 2، صفحہ 342،مکتبۃ الم...

1700