امام کے ساتھ رکوع میں شامل ہوتے وقت تکبیر تحریمہ کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا
جواب: بیان کیا کہ رکوع کا وقت کم ہوتا ہے، تو عرض ہے کہ ہاتھ کان تک اٹھانے میں بھی کوئی زیادہ دیر نہیں لگتی، جتنی دیر میں تکبیر تحریمہ کہی جائے گی، تقریباً...
عامل بتائے کہ فلاں رشتے دار نے جادو کیا ہے، تو اس کی بات پر اعتماد کرنا
جواب: بیان کردہ اوراد و وظائف پڑھیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
سودا ہونے کے بعد کرنسی کی قیمت میں کمی زیادتی کا شرعی حکم
جواب: بیان کرتے ہوئےعلامہ شامی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ اپنے رسالے ”تنبیہ الرقود علی مسائل النقود “میں لکھتے ہیں :”ان زادت فالبیع علی حالہ، و لا یتخیر المشتری ...
پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت
جواب: بیان میں ہے:”(كون الربح بينهما شائعا)فلوعين قدرا فسدت“ یعنی (مضاربت میں شرط ہے کہ) نفع دونوں میں مشترک ہو ۔اگر نفع مقدار کے اعتبار سے معین کیا تو...
امام قصداً دو رکوع کرکے سجدہ سہو کرلے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: بیان فرماتے ہیں: ”رکوع کا ہر رکعت میں ایک ہی بار ہونا۔“(بہارِ شریعت، ج 01، ص 519، مکتبۃ المدینہ، کراچی) قصداً کسی واجب کو ترک کرنے سے نماز واجب ا...
رشوت دینے والی کمپنی میں ملازمت کرنے کا حکم
جواب: بیان فرماتے ہیں:” وعن عبد الله بن عمرو قال : لعن رسول اللہ صلى الله عليه وسلم الراشی والمرتشی رواه أبو داود وابن ماجه ۔“یعنی حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی...
کیا نماز کے سلام میں” وبرکاتہ “ کے الفاظ کہنا بھی سنت ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے حضرت عبد اللہ ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں : ”أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه، وعن شماله، حتى يرى بياض خده: «...
بے نمازی والدین کی خدمت کرے تو جنت میں جائے گا یا نہیں ؟
جواب: بیان کی گئی ہے وہ برحق ہے ، ہر مسلمان جس کا خاتمہ ایمان کی حالت میں ہوا، وہ بالآخر چاہے اپنے اعمال کی سزا پا کر جنت میں ضرور جائے گا جبکہ اصل معاملہ ...
ڈیجیٹل قرآن پین سے آیت سجدہ سنی تو سجدہ تلاوت کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتےہیں:’’پھرآخریہاں سجدہ نہ واجب ہونےکی کیاوجہ ہے؟ اقول:ہاں!وجہ ہےاورنہایت مُوَجَّہ(عمدہ اوراچھی توجیہ والی) ہے، گنبدکےاندریاپہاڑیا...
سودی قرض وصول کرنے کی Job کرنا
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:” دکان کی ملازمت اگر سود کی تحصیل وصول یا اس کا تقاضا کرنا یا اس کاحساب لکھنا، یا کسی اور فعل ناجائز کی ہے تو ناجائز ہے۔"(ف...
