کس دن ناخن کاٹنا حدیث میں منع ہے ؟
جواب: نامہ فشکی الیہ مااصابہ فقال لہ الم تسمع نھی عنہ فقال لم یصح عندی فقال صلی ﷲ تعالٰی علیہ وسلم یکفیک انہ سمع ثم مسح بیدہ الشریفۃ فذھب مابہ فتاب عن مخال...
واجب الاعادہ نماز کی نیت کیسے کریں گے؟
جواب: نام ہے ۔(ردالمحتار مع الدر المختار ، کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 629، مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ”ما قولکم رحمکم اﷲ تعالٰی ...
بیوی اور اس کی بھانجی کی بیٹی کو نکاح میں جمع کرنے کا حکم
سوال: زاہد نے دو شادیاں کی، ایک بیوی کا نام زینب ہے ،جس سے ان کی ایک بیٹی عافیہ ہے ۔ عافیہ کی بیٹی خدیجہ ہے اور خدیجہ کی بیٹی مریم ہے ۔زاہد کی دوسری بیوی کا نام فاطمہ ہے جس سے ایک بیٹی عائشہ ہے جس کا نکاح غلام مصطفی سے ہوچکا ہے۔ اب مریم (جو کہ زاہد کی پرنواسی ہے) کا نکاح غلام مصطفی سے کیا جارہا ہے ۔ کیا مریم کا نکاح غلام مصطفی سے کرنا، جائز ہے جبکہ عائشہ( جو کہ زاہد کی بیٹی ہے) اس کے نکاح میں موجود ہے؟
اچھی کوالٹی اور کم کوالٹی کا چاول مکس کر کے بیچنے کا حکم
جواب: نام رکھ دیا گیا ہے ، اسی نام سے چاول خریدے بیچے جاتے ہیں تو یہ سودا بھی جائز ہے ۔ یونہی گاہک کو بتایا نہیں مگر اسے پہلے سے معلوم ہے کہ اس میں فلاں فلا...
جاز کیش اکاؤنٹ سے Ready Cash Loan لینا کیسا؟
جواب: نام سے کی ہے، مگر کوئی اور نام رکھ لینےسے حقیقت نہیں بدل جائے گی اور ان عقود میں اعتبار معنیٰ و مقصود کا ہی ہوتا ہے اور اس اعتبار سے حقیقت یہ ہے کہ...
لحن جلی کی غلطیوں پر مشتمل قراءت سننے کا حکم
جواب: نام کیا ہے، اُس نے کہا ”محمد“، آپ نے فرمایا:کیا تمہیں پسند ہو گا کہ کوئی تمہیں ”یا مُوْحَامِدُ“ کہے؟(یعنی تمہارے نام میں تلحین کرے) فقہائے کرام نے فرم...
غیرت کے نام پر ہونے والے قتل کو اسلام اور علماء کی طرف منسوب کرنا
سوال: غیرت کے نام پر قتل وغیرہ کے واقعات کو لبرل لوگ بہت تنقید کا نشانہ بناتے ہیں اور اس میں علماء و اسلامی قوانین پر اعتراضات کرتے ہیں۔ ان کے اعتراضات کا جواب کیا دیا جائے؟
جان بوجھ کر نماز قضا کرنے کا گناہ اور عذاب
جواب: نام: قصداً نماز چھوڑنے کی مذمت کے بارے میں "حلیۃ الاولیاء" میں حضرت ابو سعیدرضی اللہ عنہ سے مروی رسول اقدس صلی اللہ علیہ و سلم کی حدیث مبارک ہے:”م...
بیل قربان کرنے کی منت مانی ہو، تو اُس بیل کو بیچ کر دینی طلباء کو نصاب دلانا کیسا؟
سوال: میرے پاس ایک بیل موجود ہے، میں نے یہ منت مانی کہ ”اگر میرا فلاں کام ہوگیا تو میں اس بیل کو اللہ عزوجل کے نام پر قربان کردوں گا ۔“ اب میرا وہ کام تو ہوگیا ہے، لیکن مسئلہ یہ ہے کہ ابھی تعلیمی سال کا آغاز ہوا ہے اور کئی دینی طلباء میری نظر میں ایسے ہیں کہ جو مستحق ہیں اور نصاب کی کتابیں خریدنا اُن کے لیے مشکل ہورہا ہے، لہذا میری خواہش یہ ہے کہ میں اُس بیل کو قربان کرنے کے بجائے اُسے بیچ کر حاصل ہونے والی رقم سے اُن طلباء کو کتابیں دلادوں تاکہ اُن کی تعلیم میں حرج واقع نہ ہو، کیا میرا ایسا کرنا درست ہے؟
