سرچ کریں

Displaying 1761 to 1770 out of 2617 results

1761

کیا عصر کے بعد پڑھنا ،لکھنا منع ہے ؟

سوال: كيا کسی حدیث میں عصر کے بعد لکھنے اور پڑھنے سے منع کیا گیا ہے ، کیا ہم عصر کے بعد کوئی تحریری کام کرسکتے ہیں یا اپنا سبق وغیرہ یاد کرسکتے ہیں؟

1761
1762

اوجھڑی کے متعلق ایک روایت کی تحقیق

جواب: حدیث پاک کو نقل کرکے کہا گیا’’رواہ الطبرانی وفیہ إبراہیم بن إسماعیل بن إبراہیم بن مجمع وہو ضعیف‘‘ترجمہ: اس حدیث کو طبرانی نے روایت کیا اور اس میں ابرا...

1762
1763

انیقہ اور مناہل نام رکھنے کا حکم

جواب: حدیث پاک میں ترغیب دلائی گئی ہے اورامیدہے کہ اس سے نیکوں کی برکات بچی کوملیں گی ۔ حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرما...

1763
1764

فرض غسل میں بندھے ہوئے بال کھولنے کا حکم

جواب: حدیث 330، ج 1،ص 259،دار إحياء التراث العربي ، بيروت) مذکورہ حدیث پاک ذکر کرکے صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” یعنی ج...

1764
1765

سرفراز نام کا مطلب اور سرفراز نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث پاک میں اس کی ترغیب ارشاد فرمائی اور علمائے کرام نے اس کو مستحب قرار دیا۔ سنن ابی داؤد میں حضرت ابو وہب الجشمی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ، فرم...

1765
1766

غسلِ جنابت سے پہلے وضو کرتے ہوئے سر کا مسح بھی کرنا ہوگا یا نہیں؟

جواب: حدیث 248،صفحہ 53، مطبوعہ:ریاض) نیز اسی میں ہے:”أن رجلا قال لعبد اللہ بن زيد وهو جد عمرو بن يحيى: أتستطيع أن تريني كيف كان رسول اللہ صلى اللہ عل...

1766
1767

بِشر نام کا مطلب اور بِشر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث پاک کے تحت ہے” قال السيوطي: هذا أمثل حديث ورد في هذا الباب وإسناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس ب...

1767
1768

کیا گناہ کرنے سے نیکیاں برباد ہوجاتی ہیں ؟

جواب: حدیث شریف میں ہے :’’عن ثوبان عن النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم انہ قال لاعلمن اقواما من امتی یأتون یوم القیامۃ بحسنات امثال جبال تھامۃ بیضا فیجعلھا ...

1768
1769

مناہل نام کا مطلب اور مناہل نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حدیث پاک میں ترغیب دلائی گئی ہے اورامیدہے کہ اس سے نیکوں کی برکات بچی کوملیں گی۔ حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمای...

1769
1770

رات کو سالن ڈھانپ کر نہ رکھا تو اس سالن کو استعمال کرنے کا حکم

جواب: حدیث شریف میں بیان کردہ حکم کا یہ مطلب ہر گز نہیں ہے کہ اگر برتن کو نہیں ڈھکا تو اس میں موجود چیز کو استعمال کرنا ہی جائز نہیں رہے گا ، بلکہ یہ اس ...

1770