مسجد میں فجر کی جماعت کا وقت کس طرح مقرر کیا جائے
جواب: بیان کرتے ہوئے صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی امجدعلی اعظمی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: ”فجر میں تاخیر مستحب ہے، یعنی اسفار میں (جب خوب اُجالا ہو یعنی زمین رو...
رقم ایڈوانس لے کر آرڈر پر سونے کے زیورات تیار کر کے بیچنا
جواب: بیان کردیاجائے کہ اس میں جہالت باقی نہ رہے،یونہی یہ بھی ضروری ہے کہ اس زیورکی ایک معین قیمت طے کی جائے ۔لہٰذا سونے کے زیورات کاآرڈرلیتے وقت سونے کا کر...
سوال: النظر الی وجہ علی عبادۃ، کیا اس کو بیان کرنا جائز ہے؟ سنا ہے کہ موضوع ہے؟
علی رضی اللہ عنہ کو دیکھنا عبادت ہے۔
سوال: النظر الی وجہ علی عبادۃ، کیا اس کو بیان کرنا جائز ہے؟ سنا ہے کہ موضوع ہے؟
احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق و تقصیر کس مقام پر کی جائے
جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا:(والمکان الحرم )ای للحج والعمرۃ یعنی عمرہ اور حج میں حلق وتقصیرکی جگہ حرم مخصوص ہے ۔(مناسک ملاعلی قاری ، صفحہ 325،مطبوعہ مکۃ ا...
مقتدی کے لیے کب سلام پھیرنا سنت ہے؟
سوال: ایک صاحب جو اپنے آپ کو حنفی فقہ کا پیروکار بتاتے ہیں، ان کی ایک ویڈیو سامنے آئی ہے۔ اس میں انہوں نے کہا کہ اگر امام ایک طرف سلام پھیر لے اور اس کے فوراً بعد مقتدی بھی ایک سلام پھیرے ،تو یہ طریقہ غلط ہے ، درست طریقہ یہ ہے کہ جب امام دونوں طرف سلام پھیر لے اس کے بعد مقتدی دونوں سلام پھیرے۔ ساتھ ہی ساتھ انہوں نے اپنے اس ویڈیو بیان میں اس بات کی بھی تاکید کی ہے کہ امام کے ساتھ سلام پھیر نےوالے سنت کے تارک ہیں، لہذا امام کے بعد سلام پھیرنے والوں کوسنت زندہ کرنے کا بھی ثواب ملے گا۔
کیا مغرب کے بعد سنتیں اور نوافل صلوۃ الاوبین میں شامل ہیں ؟
جواب: بیان کردہ فضیلت والی رکعات یعنی) ظہر کے بعد والی 4،عشاء کے بعد والی 4اور مغرب کے بعد والی 6مستحب رکعتوں میں شمار کیاجائے گایا نہیں؟دوسرا مسئلہ یہ ہے ک...
نماز کے علاوہ ناپاک کپڑا پہننے کا حکم
جواب: بیان نہیں کیااور ظاہر یہ ہے کہ (تلویثِ نجاست نہ ہونے کی صورت میں ناپاک کپڑا پہننا)مکروہ ہو کہ یہ ایک فضول کام میں پڑنا ہے۔ (الدرّ المختاروردّ المحتار،...
جواب: بیان کردہ صورت میں اگر دونوں کی مالیت ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر ہو اور زکوۃ واجب ہونے کی دیگر شرائط بھی پائی جائیں تو ان پر زکوۃ لازم...
اللہ تعالی کے لیے لفظ"ہوس"استعمال کرنا
جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:” ہوس اصل میں عربی لفظ ہےاس کے اصل معنیٰ ایک قسم کے جنون کے ہیں اور خفت عقل کے ہیں، المنجد میں ہے :”الھوس (مص)طرف الجن...
