
کیا نابالغ سمجھدار بچے کی دی ہوئی اذان صحیح اور معتبر ہے ؟
جواب: والا موجود ہو اور اگر ایسا ہو کہ اگر نابالغ اذان نہیں دے گا، تو کوئی دوسرا ایسا شخص اذان دے گا ،جس کے مخارج غلط، الفاظ کی ادائیگی غلط اور اذان ہی غلط ...
کیا قیامت کے دن مسلمان و کافر دونوں کو اللہ کا دیدار ہوگا ؟
جواب: والا اور کافر کو غضب و قہر والا دیدار ہوگا جبکہ ایک دیدارجنت میں۔ جنت میں تو صرف مؤمن ہی جائیں گے لہٰذا یہ دیدار بمطابق روایات ہر جمعرات صرف مسلمانو...
مسجد کے چندے سے کسی کاروباری شخص کو قرض دینا
جواب: والا ہے (کہ اس کے لیے بھی مالِ وقف اور مسجد کے مال سے قرض لینا جائز نہیں ہے۔) ( العقود الدرية في تنقيح الفتاوی الحامدیۃ، جلد 1 ، صفحہ 412 ، مطبوعہ کرا...
کون سی بد دعا قبول ہوتی ہے اور کون سی نہیں؟
جواب: والاحقیقتاًدل سے یہ نہیں چاہتا کہ جسے بددعا دے رہا ہے اسے نقصان ہولیکن محض وقتی غصےکی وجہ سے لعن طعن کرتے ہوئے بددعا دے دیتاہے ایسی بددعا کے حوالےسے ح...
جور مضان کا روزہ نہ رکھے اسے کھانا بناکر دینا کیسا؟
سوال: ایک شخص ہے، جو روزہ رکھ سکتا ہے لیکن وہ روزہ نہ رکھے تو ایسے شخص کو کھانا بنا کر دینے والا گنہگار ہوگا یا نہیں؟
کیا صبح دس بجے سے پہلے دوا پینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا؟
سوال: اگر روزہ دار پیٹ میں درد کی وجہ سے صبح دس بجے سے پہلے پہلے دوا پی لے، تو کیا اس کا وہ روزہ ٹوٹ جائے گا؟ ہمارے ہاں یہ بات مشہور ہے کہ صبح دس بجے سے پہلے دوا پی لینے سے وہ روزہ توڑنے والا نہیں کہلائے گا۔ مزید یہ بھی رہنمائی فرمادیں کہ روزہ ٹوٹنے کی صورت میں فقط قضا لازم آئے گی؟ یا پھر اس روزے کا کفارہ بھی دینا ہوگا؟؟
اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: والا حکم ہے جبکہ منت ماننے کے وقت تندرست ہو۔ (بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع،ج3،ص30،مطبوعہ دارالحدیث ،مصر)(شرح مختصر الطحاوی للجصاص،ج2،ص446،مطبوعہ...
جواب: والا اور گناہ سے روکنے والا ہے۔ ( ترمذی، کتاب الدعوات، باب فی دعاء النبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم، ۵/۳۲۳ الحدیث: ۳۵۶۰۔) (2)حضرت اسماء بنتِ یزید رَضِیَ...
کھیل میں ہارنے والے پر کچھ کھلانے کی شرط لگانا
جواب: کان ہوتاہے کہ جوئے بازوں میں سے ایک کامال دوسرے کے پاس چلاجائے اوریہ بھی امکان ہوتاہے کہ وہ اپنے ساتھی کامال حاصل کرلے۔اور یہ نص کی وجہ سے حرام ہے ۔(...
منی کی صرف ایک بوند ہی شہوت سے نکلی ہوتو غسل فرض ہوجائے گا؟
جواب: والا پانی ہوتا ہے، مذی نکلنے سے وضو ٹوٹتا ہے، غسل فرض نہیں ہوتا ۔ البتہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق بعض صورتیں ایسی بھی ہیں جہاں منی کے احتما...