سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 1697 results

171

ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم

جواب: چیز کی آدمی کو عموماً یا خصوصاً ضرورت پڑتی ہو اور اس کی دیکھ بھال کرنے، اس کے لگے ہونے یا نہ لگے ہونے پر مسلسل توجہ رکھنے، اس سے بچنے اور احتیاط ...

171
172

سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟

جواب: چیز ایک طبقے یا شخص یا علاقے والوں کے لیے بہت زیادہ پُرتکلف ہو،لیکن دوسرے کے لیے اس کی مالی حیثیت کے لحاظ سے سادہ ہو،لہٰذا جس کی جیسی حیثیت ہے یا وہ...

172
173

ریگ ماہی بطورِ غذا یا بطورِ دوا کھانے کا حکم

جواب: چیز کے اجزاء کسی حلال چیز میں اس طرح ملا دیئے جائیں کہ اب ان میں تمییز ممکن نہ رہے تو یہ اجزاءحلال چیز کو بھی حرام کردیں گےاورحرام چیز بطورِ دوا کھا...

173
174

دہ در دہ سے کم ٹینکی میں گوہ گر کر مر گئی تو پانی و اس سے کئے گئے وضو کا حکم؟

جواب: چیز میں مر جائے ۔۔۔اگر اس میں بہتا خون ہوااور وہ خشکی کا ہے ، تو وہ مرنے سے ناپاک ہوجائے گا اور جس مائع چیز میں وہ مرا اس کو بھی ناپاک کردے گا خواہ وہ...

174
175

ریت سے تیمم کرنا کیسا ہے ؟

جواب: چیزسے ہوسکتاہے ،جوزمین کی جنس سے ہو۔اب زمین کی جنس سے کون کون سی چیزیں ہیں ،اس کے متعلق قاعدہ یہ ہے کہ :"جو چیز آگ سے جل کر نہ راکھ ہوتی ہے، نہ پگھلتی...

175
176

نابالغ کی نانی،دادی، خالہ، ماموں نے کوئی چیز اس کی نیت سے خریدی، تو کیا حکم ہوگا ؟

سوال: اگر نابالغ بچے کی نانی یا خالہ یا ماموں یا دادی(جو اس کا ولی نہ ہو) اس بچے کی نیت سے کوئی چیز خریدیں تو کیا خریدتے ہی وہ چیز اس کی ملکیت میں ہو جائے گی یا خریدنے والے ہی ملک میں رہے گی؟

176
177

وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟

جواب: چیز ہو اور مال تجارت بھی انہی کی جنس سے گِنا جائے گا اگر چہ کسی قسم کا ہو کہ آخر اس پر زکوٰۃ یوں ہی آتی ہے کہ اس کی قیمت سونے یا چاندی سے لگا کر انھیں...

177
178

روزہ دار نے بے ہوشی میں پانی پی لیا تو روزہ ٹوٹ جائے گا؟

جواب: چیز پھینکی اور وہ اس کے حلق میں داخل ہوگئی، اسی طرح سوتے ہوئے روزے دار نے کچھ کھاپی لیا تو فقہائےکرام کی تصریحات کے مطابق ان صورتوں میں روزہ فاسد ہوجا...

178
179

چائنیز سالٹ استعمال کرنے کا حکم

جواب: چیز کے بارے میں شرعی طریقے سے ثابت نہ ہو جائے کہ اس میں کوئی ناپاک یا حرام چیز ملی ہوئی ہے، تب تک اسے ناپاک وحرام قرار نہیں دیا جا سکتا، لہذا نجاست یا...

179