حالتِ زکام میں بغیر کسی مرض کے سرخی مائل رطوبت نکلنے سے کیا وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: حاجت نہیں جس طرح مسئلہ مذی میں معلوم ہوا ۔ولہذا امام برہان الدین صاحبِ ہدایہ نے کتاب التجنیس والمزید میں ناف سے جو پانی نکلے اس کے زرد رنگ ہونے کی شرط...
سترہ کے بغیر نمازی کے آگے سے گزرنے کی صورت
جواب: آداب کی رعایت کرتے ہوئے مکمل توجہ رکھنے والوں ) کی سی نماز پڑھے کہ قیام میں نظر موضعِ سجود(یعنی سجدے کی جگہ) پر جمائی تو نظرکا قاعدہ ہے جہاں جمائی جائ...
علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: حاجت سے زائد اس کے سیکھنے سکھانے کو علماء نے حرام قرار دیا ہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:’’وعلم يجب الاجتناب عنه وهو ۔۔علم النجوم الا على قدر ما يحتاج...
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: حاجت نہیں۔ہاں ایسی صورت میں اگر کوئی عشاء کی نماز، فرضِ وقت کی نیت سے ادا کرے، تو اب اس کی وہ نماز درست نہیں ہوگی اور بطور ِقضا کے بھی شمار نہیں ہ...
حرم شریف میں نماز پڑھتے ہوئے کعبہ کو دیکھنا
جواب: آداب ہیں جو بیان ہوئے۔ تنویر الابصارودرمختار میں ہے:”(نظرہ إلی موضع سجودہ حال قیامہ، وإلی ظہر قدمیہ حال رکوعہ، وإلی أرنبۃ أنفہ حال سجودہ، وإلی ح...
شادی کا تقدیر میں لکھا جا چکا ہے، تو کسی عورت کا رشتہ مانگنا کیسا ؟
سوال: شادی کس سے ہونی ہے وہ تو تقدیر میں لکھا جا چکا ہے اور بدل نہیں سکتا، اگر کوئی شخص کسی عورت کی دینداری، حسنِ اخلاق و آداب وغیرہ کا سن کر اس سے رشتہ کرنا چاہے ، تو اس کا ہاتھ مانگ سکتا ہے یا نہیں؟
میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم
جواب: حاجت ہوتی ہے۔(رد المحتار،جلد2،صفحہ51،دار الفکر،بیروت) پرندوں،مچھلیوں کو کھلانا بھی حلال نفع حاصل کرنے کی صورت ہےاور بیع کا جواز نفع کے حلال ہونے پ...
قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟
جواب: حاجت سے فارغ ہوکر نئے سرے سے نماز ادا کرے گا ، سابقہ نماز پر بناء نہیں کرسکتا کہ بناء کی شرائط میں سے ایک بنیادی شرط حدث کا سماوی ہونا ہے، لہذا صورت...
بیسن پر کھڑے ہوکر وضو کرنا کیسا؟
جواب: آداب میں سے یہ ہے کہ قبلہ رُو کسی اونچی جگہ بیٹھ کر وضو کیا جائے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
بیت الخلاء جاتے وقت الٹا قدم اور باہر نکلتے وقت سیدھا قدم پہلے رکھنا
جواب: آداب میں سے یہی ہے کہ اس میں داخل ہونا چونکہ ترک و ازالہ کی قبیل سے ہے اس لیے اس میں داخل ہوتے وقت الٹا قدم اندر رکھیں گے ، اور اس سے باہر نکلنا تع...
