اجیر خاص (Employee)راستہ بند ہونے کی وجہ سے چھٹی کرے تو۔۔۔
جواب: سہولت دی گئی ہو یعنی چھٹی (With pay )ہو ۔ جیسا کہ اوپر تمہید میں اس بات کی تفصیل لکھ دی گئی ہے ۔ رد المحتار میں ہے:” ولم یتمکن منہ لعذر کمطر و ...
کیا حضور علیہ الصلاۃ والسلام نے غربت سے پناہ مانگی ہے ؟
جواب: بیان فرمائی ہیں کہ: • اس فقر سے مراد ایسا فقر ہے جو کفران نعمت(ناشکری) کی طرف لے جائے اوراللہ تعالی کے ذکرسے غفلت کاباعث بنے۔ • یا مراد ایسےدل سے ...
میزاب رحمت کا مطلب اور میزاب رحمت نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بیان کیےگئے ہیں اس میں سے کوئی نام رکھ لیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
پاک اور ناپاک کپڑے ایک ساتھ بھگو دئیےتوکیا حکم ہے ؟
جواب: بیان،صفحہ29-30،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
کافر کے سامنے ہاتھ جوڑ کر نمستے کہنا
جواب: بیان کرتے ہوئے مفتی شریف الحق امجدی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”پہلی بات یہ خاص ہندؤو ں کا مذہبی شعار ہے اور کسی کافر کے مذہبی شعار کو قبول کر ن...
عورت کا کیپری ٹراؤزر پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: بیان کرتے اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :’’(عضو نمبر27،28)دونوں پنڈلیا ں یعنی زیر زانو سے ٹخنوں تک۔ “(فتاوی ٰ رضویہ ،جلد6،صفحہ41، رضا فاونڈیشن ، ...
سدرۃ المنتہیٰ کیا ہے ؟ تفصیل کے ساتھ ارشاد فرمادیں۔
جواب: بیان کی ہیں ،ان میں سے دو وجوہات درج ذیل ہیں : (1)فرشتے،شُہداء اور مُتّقی لوگوں کی اَرواح اس سے آگے نہیں جا سکتیں، اس لئے اسے سدرۃُ المنتہیٰ کہ...
33 آیات والی منزل پڑھنا کیسا ؟
جواب: بیان فرمائی ہیں اوران کے فوائدبھی ذکرفرمائے ہیں۔ان کوپڑھنے میں کوئی حرج نہیں ۔اورعام طورپربازارمیں انہی33آیات والی منزل ملتی ہے ۔ چنانچہ حضرت شاہ ...
یتیم کسے کہتے ہیں اور یتیم سے متعلق چند احادیث
جواب: بیان کئے گئے ہیں ، ان میں سےچار فضائل درجِ ذیل ہیں: (1)…حضرت سہل رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے ،رسولِ اکرم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْ...
امام کے ساتھ رکوع میں شامل ہوتے وقت تکبیر تحریمہ کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا
جواب: بیان کیا کہ رکوع کا وقت کم ہوتا ہے، تو عرض ہے کہ ہاتھ کان تک اٹھانے میں بھی کوئی زیادہ دیر نہیں لگتی، جتنی دیر میں تکبیر تحریمہ کہی جائے گی، تقریباً...
