سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 1906 results

1811

جائے نماز بچھائے بغیر زمین پر نماز پڑھنا

جواب: نام ہے) اور (تواضع و خشوع کا حصول ) زمین پر ہی اظہر و اتم ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح،ج1،ص 268،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) امیر اہلسنت...

1811
1812

گھر سےباہر جانے کی پہلی دعا

جواب: نام لے کر نکلتا ہوں ،اسی پر بھروسہ ہے ،نیکی کرنے اور گناہ سے بچنے کی طاقت اللہ تعالی کی ہی توفیق سے ہے ۔ (سنن الترمذي،رقم الحدیث:3426،جلد5،صفحہ 490...

1812
1813

دینی استاذ کو تحفہ دینا اور استاذ کا تحفہ وصول کرنا

جواب: نام ہے ، جوآدمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا اسے اس کام کے کرنے پر ابھارے جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔(رد المحتار علی ال...

1813
1814

قربانی کی دعا اور قربانی کرنے کا طریقہ

جواب: نام لیجئے ۔ نوٹ:ذبح اور دیگر کئی مسائل کی معلومات کے لیے امیر اہلسنت حضرت علامہ مولانا محمد الیاس قادری دامت برکاتہم العالیۃ کا رسالہ ”ابلق گھوڑے ...

1814
1815

زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم

جواب: نام ہے اللہ پاک کی طرف سے بچے کی نعمت حاصل ہونے پر شکر ادا کرنے کا، لہذا اگر زنا سے پیدا ہونے والے بچہ کا عقیقہ زانی کرےتواس کے حق میں وجہ نعمت اصل...

1815
1816

مسلمان مرد کتابیہ عورت سے نکاح کرسکتا ہے یا نہیں؟

جواب: نام کی کتابیہ (یہودیہ ، نصرانیہ) ہو اور حقیقۃً نیچری اور دہریہ مذہب رکھتی ہو ، جیسے آجکل کے بہت سے عیسائی کہلانے والوں کا حقیقت میں کوئی مذہب ہی نہ...

1816
1817

کیا دورانِ تلاوت مدِ منفصل کو ترک کردینا جائز ہے ؟

جواب: نام ہی مد جائز رکھا گیا ۔۔۔۔۔ اتقان میں ہے : "قد اجمع القراء علی مد نوعی المتصل و ذی الساکن اللازم وان اختلفو فی مقدارہ واختلفو فی النوعین الاخریین و ...

1817
1818

غیر مسلم کی دکان سے گوشت خریدنا کیسا؟

جواب: نام )کے یہاں پر گوشت لینے پر آمادہ ہو، اس پر کیا حکم ہے ؟آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب دیا :”ایسا شخص حرام خوار،حرام کار،مستحقِ عذابِ پر وردگار، سزاوارِ...

1818
1819

جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟

جواب: نام یہ ہیں: (1) حلقوم: سانس والی نالی۔ (2) مُری: جس نالی سے کھانا پانی اترتا ہے۔ (3،4) ودجین: خون والی دو رگیں۔ جن چار رگوں کو ذبح میں کاٹا ...

1819
1820

انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم

سوال: میرے والد صاحب نے لائف انشورنس کروائی ہوئی تھی اور اسے میرے نام کلیم کروایا تھا۔تقریباً ڈیرھ ماہ قبل والد صاحب کا قضائے الٰہی سے انتقال ہوچکا ہے۔معلوم یہ کرنا ہے کہ ان کی انشورنس کی رقم کی حقدار صرف میں ہوں یا تمام ورثاء حقدار ہیں؟

1820