سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 2306 results

1811

کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟

جواب: شرعی حکم یہ ہے کہ زمین کا نفع حاصل کرنے کے لیے خود فصل کاشت کی یا اسی نیت سے زمین کو خالی چھوڑ دیا تو ان دونوں صورتوں میں عشر یا نصف عشر دینا لازم ہو...

1811
1812

بینک سے سودی لون لینے کے لئے کسی کو تیار کرنا

جواب: شرعی حاجت کے بغیر بینک سے سودی قرض/لون لینا ناجائز و گناہ ہے اور اس کےلئے کسی کا ذہن بنانا،اس کو تیار کرنا بھی ناجائز ہے ۔ اللہ تعالیٰ قرآن مجید ...

1812
1813

اسپیکر پر نماز کا حکم

جواب: شرعی حکم، صفحہ 23، مطبوعہ یوپی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1813
1814

داڑھی مونڈنے والے نائی کے گھر کھانا، کھانا کیسا؟

جواب: شرعی یہ ہے کہ : اس کی ذریعہ آمدنی حرام پر بھی مشتمل ہے تو ایسے شخص کے یہاں کھانے پینے سے بچناچاہیے البتہ اس کے یہاں کا کھانا یا پینا مطلقا حرام...

1814
1815

شادی کے بعد ایک بار بھی ہمبستری نہ کی جائے تو حکم

جواب: شرعی ناجائز ۔“ (فتاوی رضویہ،جلد13،صفحہ446،رضافاؤنڈیشن،لاہور) صدرالشریعہ، مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” ایک مرتبہ جماع قضاءً واج...

1815
1816

شکار کیا گیا پرندہ ذبح سے پہلے مرجائے تو حلال ہوگا یا حرام ؟

جواب: شرعی اصول یہ ہے کہ جن چیزوں کا کھانا پینا خود مسلمان کے لیے ناجائز ہے، وہ چیزیں غیر مسلموں کو کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا بھی ناجائز ہے،کیونکہ صحیح ق...

1816
1817

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: شرعی تعریف تنویرالابصار میں ان الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:”ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن الملک من کل وج...

1817
1818

کیا ایسا شخص جس کی داڑھی چھوٹی ہو وہ تراویح پڑھا سکتا ہے؟

جواب: شرعی سے کم کرنے والا فاسق ہے ۔ فاسق کی امامت مکروہ اور اس کو امام بنانا گناہ ہے ۔ اس کے پیچھے جو نمازیں پڑھی جائیں گی ، ان کو دوبارہ پڑھنا واجب ہے ۔ ف...

1818
1819

رضاعی بھانجے سے نکاح کا حکم

جواب: شرعی مسئلہ یہ ہے کہ اگر کسی لڑکی نے اپنی دادی کا دودھ پیا تو دادی اس کی رضاعی والدہ بن گئی اور دادی کی بیٹیاں (جو اس لڑکی کی پھوپھیاں ہیں، وہ) اس لڑکی...

1819
1820

نفل نماز میں قیام کا حکم

جواب: شرعی بیٹھ کر یہ نماز یں پڑھیں تو نماز نہ ہو گی، البتہ نفل نماز اگر بیٹھ کر پڑھیں گے تو جائز ہے یعنی نفل نماز ہو جائے گی، لیکن بلا عذر بیٹھ کر پڑھنے وا...

1820