سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 2207 results

1811

ایک برتن میں کپڑے دھونے کے متعلق شرعی حکم

جواب: پہلے نجس کپڑوں کو الگ سے پاک کرلیاجائے پھر انہیں پاک کپڑوں کےساتھ دھویا جائے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَا...

1811
1812

نکاح میں گواہ ضروری ہیں یا نہیں ؟

جواب: پہلے اس کام سے باز آئے اور اللہ کریم کے حضور سچی توبہ بھی کرے ۔اورجوغلط مسئلہ بتایااس سے رجوع بھی کرے ۔ چنانچہ بغیر گواہوں کےنکاح نہ ہونےکےمتعلق ح...

1812
1813

مکروہ وقت ختم ہوتے ہی چاشت کی نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پہلے تک ہے۔(فتاوی ھندیہ، جلد1،صفحہ 112،مطبوعہ:پشاور) در مختار و حاشیۃ طحطاوی میں ہے:واللفظ فی الھلالین للدر:”(وقتھا المختار )ای الافضل (بعد ربع ال...

1813
1814

بلند آوازسے تکبیر کہنے کے لیے لقمہ دینا

جواب: پہلے نہ خلل واقع کاازالہ تھا نہ خلل آئندہ کااندیشہ، تو سوافضول وبے فائدہ کے کیاباقی رہا، لہٰذا مقتضائے نظر فقہی پر اس صورت میں بھی فسادنماز ہے۔“(فتاوی...

1814
1815

مسواک کرنے کا طریقہ

جواب: پہلے سیدھی طرف کے اوپر کے دانتوں پر پھر اُلٹی طرف کے اوپر کے دانتوں پر پھر سیدھی طرف نیچے پھر اُلٹی طرف نیچے مِسواک کیجئے۔(ماخوذ ازمسواک کرنے کے فضائل...

1815
1816

مباہلہ کے وقت صرف ایک صاحبزادی حضرت فاطمہ زھراء رضی اللہ عنھا ہی کیوں گئیں تھیں؟

جواب: پہلے وصال فرماچکی تھیں ، لہذا یہ اعتراض بالکل بے بنیاد ہے ۔ نوٹ :حضرت زینب رضی اللہ تعالی عنہا کا وصال 8ہجری میں ہوا ، حضرت رقیہ رضی اللہ عنھا...

1816
1817

استحاضہ کی حالت میں عمرہ کرنا کیسا ؟

جواب: پہلے وقت ختم ہوگیا ہو جب بھی وضو کرکے باقی کو پورا کرے، ہاں اس صورت میں افضل یہ ہے کہ طواف کے ساتوں پھیرے نئے سرے سے شروع کرے۔ اوراگر استحاضہ وال...

1817
1818

عصر کی نماز کا مستحب وقت کیا ہے ؟

جواب: پہلے تک کاجووقت ہے،اس کےبرابر،برابردوحصے کرلیےجائیں،اوردوسرے حصے میں نمازعصر پڑھی جائے۔ نوٹ:یاد رہے کہ تاخیر کے مستحب پر عمل کرنے کے لیے واجب جما...

1818
1819

ہفتے کے دن کاروزہ رکھنا کیسا ؟

جواب: پہلے سے روزہ رکھتا تھا تو مکروہ بھی نہیں اور شارح کا قول وحدہ اس بات کا فائدہ دے رہا ہے کہ اگر ہفتہ کے ساتھ دوسرے دن کا روزہ بھی رکھ لیا تو مکروہ بھ...

1819
1820

انسان کے سرکے بالوں کو گندگی میں پھینکنا کیسا ہے؟

جواب: پہلے نظر کرنا جائز نہیں اس کی طرف جسم سے جدا ہونے کے بعد بھی نظر کرنا جائز نہیں جیسے مرد کے موئے زیر ناف اور عورت کے سر کے بال۔ (رد المحتار،ج6،ص 408،ب...

1820