سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 2499 results

1811

مرغی کے پنجوں کا سالن پکا کر کھانا کیسا؟

جواب: شرعی طریقے سے ذبح کی گئی مرغی کے پنجوں کو اچھی طرح دھو کر پاک و صاف کرکے کھانا شرعاً جائز ہے اس میں کوئی حرج والی بات نہیں، کیونکہ مذبوح حلال جانور کے...

1811
1812

وراثت میں حصہ شریعت کے حساب سے ہوگا یا مورث کی وصیت کے حساب سے

جواب: شرعی حصہ مقرر فرمادیا ہے) تو اب کسی وارث کے لئے وصیت نہیں ہوسکتی۔(سنن ابن ماجہ شریف،صفحہ195 ،مطبوعہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...

1812
1813

عام مؤمنین کے لئے لغزش کا لفظ استعمال کرنا کیسا

سوال: عام مؤمنین کے لیے لغزش کا لفظ استعمال کرنے کا شرعی حکم کیا ہے؟

1813
1814

مسجد کی تعمیر میں رقم لگانے کی منت کا حکم

جواب: شرعی منّت نہیں مگر یہ کام منع نہیں ہیں کرے تو اچھا ہے۔“( بہارِ شریعت، حصہ 9، صفحہ 317، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...

1814
1815

خالہ کے نواسے سے شادی

جواب: شرعی(مثلاً،رضاعت اور حرمت مصاہرت) نہ پایا جائے۔اس لیے کہ جب لڑکی کی شادی ،اس کی خالہ کے بیٹے سے ہوسکتی ہے توخالہ کی بیٹی کے بیٹے سے بدرجہ اولی ہوسکے گ...

1815
1816

صرف سات تولہ سوناہو ،تو زکوۃ لازم ہونے کا حکم

سوال: میرے پاس صرف سات تولے سونا ہے ،جس پر سال بھی گزر چکا ہے ، اس کےعلاوہ کچھ نہیں ہے، شرعی رہنمائی فرمائیے کہ کیا مجھ پر زکوٰۃ ادا کرنا لازم ہے ؟

1816
1817

سونے کی زکاۃ نکالنے میں کس ریٹ کااعتبارہوگا

جواب: شرعی ادا نہ کی، تو اس کی جلد ادائیگی کے ساتھ اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ بھی کرنی ہو گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

1817
1818

اپنی بہن کو صدقہ دینااور والدین کا اس میں سے استعمال کرنا

جواب: شرعی اور مسکین مسلمان کودےسکتےہیں جو دینے والے کے اصول(ماں باپ،دادا ، نانا) و فروع(بیٹا ،پوتا، نواسہ وغیرہ ) میں سے نہ ہو اور ہاشمی و سید بھی نہ ہو ا...

1818
1819

جوں کا خون پاک ہوتا ہے یا ناپاک؟

جواب: شرعی اعتبار سے درست نہیں۔ فتاوٰی عالمگیری میں ہے : ”ودم البق والبراغيث والقمل والكتان طاهر وإن كثر۔ كذا في السراج الوهاج “ یعنی کھٹمل، پسو،جوں ا...

1819
1820

رات میں عقیقہ کرنا

جواب: شرعی اعتبار سے اگر روشنی وغیرہ کا اچھا انتظام کرلیں کہ ذبح میں کسی قسم کی غلطی کااندیشہ نہ رہے، تو رات میں جانور ذبح کرنا خواہ عقیقہ کا ہو یا قربانی ک...

1820