سرچ کریں

Displaying 1821 to 1830 out of 2314 results

1821

کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟

جواب: شرعی حکم یہ ہے کہ زمین کا نفع حاصل کرنے کے لیے خود فصل کاشت کی یا اسی نیت سے زمین کو خالی چھوڑ دیا تو ان دونوں صورتوں میں عشر یا نصف عشر دینا لازم ہو...

1821
1822

بینک سے سودی لون لینے کے لئے کسی کو تیار کرنا

جواب: شرعی حاجت کے بغیر بینک سے سودی قرض/لون لینا ناجائز و گناہ ہے اور اس کےلئے کسی کا ذہن بنانا،اس کو تیار کرنا بھی ناجائز ہے ۔ اللہ تعالیٰ قرآن مجید ...

1822
1823

قضائے عمری کی وجہ سے سنت موکدہ چھوڑنا

جواب: شرعی چھوڑنا اساءت (برا) ہے اور چھوڑنے کی عادت بنا لینا گناہ ہے۔صدر الشریعہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قضا نَمازیں نوا...

1823
1824

داڑھی مونڈنے والے نائی کے گھر کھانا، کھانا کیسا؟

جواب: شرعی یہ ہے کہ : اس کی ذریعہ آمدنی حرام پر بھی مشتمل ہے تو ایسے شخص کے یہاں کھانے پینے سے بچناچاہیے البتہ اس کے یہاں کا کھانا یا پینا مطلقا حرام...

1824
1825

اسپیکر پر نماز کا حکم

جواب: شرعی حکم، صفحہ 23، مطبوعہ یوپی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1825
1826

شکار کیا گیا پرندہ ذبح سے پہلے مرجائے تو حلال ہوگا یا حرام ؟

جواب: شرعی اصول یہ ہے کہ جن چیزوں کا کھانا پینا خود مسلمان کے لیے ناجائز ہے، وہ چیزیں غیر مسلموں کو کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا بھی ناجائز ہے،کیونکہ صحیح ق...

1826
1827

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: شرعی تعریف تنویرالابصار میں ان الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:”ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن الملک من کل وج...

1827
1828

شادی کے بعد ایک بار بھی ہمبستری نہ کی جائے تو حکم

جواب: شرعی ناجائز ۔“ (فتاوی رضویہ،جلد13،صفحہ446،رضافاؤنڈیشن،لاہور) صدرالشریعہ، مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” ایک مرتبہ جماع قضاءً واج...

1828
1829

کیا ایسا شخص جس کی داڑھی چھوٹی ہو وہ تراویح پڑھا سکتا ہے؟

جواب: شرعی سے کم کرنے والا فاسق ہے ۔ فاسق کی امامت مکروہ اور اس کو امام بنانا گناہ ہے ۔ اس کے پیچھے جو نمازیں پڑھی جائیں گی ، ان کو دوبارہ پڑھنا واجب ہے ۔ ف...

1829
1830

رضاعی بھانجے سے نکاح کا حکم

جواب: شرعی مسئلہ یہ ہے کہ اگر کسی لڑکی نے اپنی دادی کا دودھ پیا تو دادی اس کی رضاعی والدہ بن گئی اور دادی کی بیٹیاں (جو اس لڑکی کی پھوپھیاں ہیں، وہ) اس لڑکی...

1830