سرچ کریں

Displaying 1821 to 1830 out of 1944 results

1821

امۃ المریم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: دینا ممکن ہے،لہذا بہتر یہ ہے کہ اکیلا مریم یا کوئی آسان ، اسلامی نام رکھ لیا جائے۔بچی کا نام رکھنے میں بہتریہ ہے کہ نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ...

1821
1822

میت کے پاؤں اور چہرہ چومنے کا حکم

جواب: دینا ثابت ہے۔ سنن ابی داؤد میں ہے”عن عائشۃ رضی اللہ عنھا قالت رایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقبل عثمان بن مظعون وھو میت حتی رایت الدموع تسیل“...

1822
1823

زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم

جواب: دینا، اس شدید عصیان کی حالت میں رب عزوجل کی نعمت ہے۔۔۔البتہ اگرزانی نے عقیقہ کیا تو وجہ نعمت اصلاً منتفی ہے، پھر بھی زنا پر شکر اس سے مفہوم نہیں ہوتا ...

1823
1824

کافر کا قرض ادا نہ کرنے کا حکم

جواب: دینا حرام ہے۔ ‘‘ (فتاوی مفتیٔ اعظم ہند ، ج 05، ص 88، شبیر برادرز، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَ...

1824
1825

یحیی نام کا مطلب اور یحیی نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: دینا چاہیےکہ نام کے معانی اچھے برے ہونے کی وجہ سے شخصیت پراثرپڑتاہے۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی عل...

1825
1826

ناقابلِ استعمال کپڑوں کو جلا نے کاحکم

جواب: دینا اسراف، ناجائز و حرام ہے لیکن اگر کسی بھی کام میں استعمال کے قابل نہ رہیں تو جلانے میں حرج نہیں۔ قرآن پاک میں ارشاد خداوندی ہے﴿ وَ لَا تُسْر...

1826
1827

مسلمان کا غیر مسلم حجام(نائی) سے بال کٹوانا

جواب: دینا یالینامسلمان ،ذمی اور حربی مستامن،سب سے جائز ہے، کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے، لہٰذا مسلمان اور کافر سب اس کے مالک ہیں،جیسا کہ بیوع میں ہ...

1827
1828

شرابی شخص کو کھیتی باڑی کے کام پر رکھنے کاحکم

جواب: دینا یالینامسلمان، ذمی اور حربی مستامن،سب سے جائز ہے، کیونکہ اجارہ عقود معاوضات میں سے ہے، لہٰذا مسلمان اور کافر سب اس کے مالک ہیں، جیسا کہ بیوع میں ...

1828
1829

محمد آدم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: دینا چاہیےکہ نام کے معانی اچھے برے ہونے کی وجہ سے شخصیت پراثرپڑتاہے۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی عل...

1829
1830

اذان دینے والی مرغی کھانا حلال ہے یا نہیں؟

سوال: اگر کوئی مرغی بانگ دینا شروع ہو جائے تو کیا یہ حلال ہوتی ہے یا نہیں؟

1830