سرچ کریں

Displaying 1821 to 1830 out of 2723 results

1821

مضاربت کا نفع لینا کیسا جبکہ معلوم نہ ہو کہ مضارب نے شرعی اصولوں کا خیال رکھا یا نہیں؟

جواب: والا نفع لینا حلال ہے جب تک یہ معلوم نہ ہو کہ مضارب نے یہ نفع حرام طریقہ سے کمایا ہےکیونکہ ظاہر یہی ہے کہ اس نے یہ نفع حلال طریقہ سےکمایا ہے۔ درمخ...

1821
1822

رمضان میں زکوۃ نکالنے کا حکم

جواب: والا گنہگار ہوگا۔ اسی طرح اگر صاحبِ نصاب رجب میں ہوا یا رمضان میں تو اسی کا اعتبار کیا جائے گا۔ البتہ اس مہینے کے آنے سے پہلے اگر زکوۃ ادا کردی جائے ا...

1822
1823

مسافر زوال سے پہلے گھر پہنچ جائے، تو اُس دن کے روزے کا کیا حکم ہے؟

جواب: والا امر زائل ہوچکا ہے۔ کیا تو نہیں دیکھتا کہ اگر وہ دن کے شروع میں مقیم ہو پھر سفر شروع کرے تو اقامت کی جانب کو ترجیح دیتے ہوئے اُس مسافر کے لیے اُس ...

1823
1824

مسافر کا شرعی سفر کب شروع ہوتا ہے اور کب ختم ہوتا ہے؟

جواب: کان المعد لمصالح البلد کربض الدواب و دفن الموتی والقاء التراب ،فان اتصل بالمصر اعتبر مجاوزتہ‘‘رہا فنائے شہر تو وہ ایسی جگہ ہے،جو شہر کی مصالح کے لئے ہ...

1824
1825

مہین یا رہنما کا مطلب اور مہین یا رہنما نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والا، رہبر۔معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، صحابیات رضی...

1825
1826

مومل نام کا مطلب مومل نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ بچی کانام مؤمَّل رکھنا کیساہے؟

1826
1827

محمد ابو بکر کا مطلب اورمحمد ابو بکر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے، پھر...

1827
1828

نمازی کے آگے سے کوئی گزر جائے تو نماز جاری رکھیں یا توڑ کر دوبارہ پڑھیں؟

جواب: والا مرد ہو یا عورت، کُتّا ہو یا گدھا۔ “(بہارِ شریعت، جلد 01، صفحہ614، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوٰی اجملیہ میں ہے : ’’نمازی کے سامنے سے سہواً گزر...

1828
1829

جس کے ہاں بیٹا ہو، بیٹی نہ ہو، کیا اس کے گھر کا کھانا حرام ہوتا ہے؟

سوال: میں کراچی کا رہنے والا ہوں، یہاں کافی لوگ کہتے ہیں کہ جن کے ہاں بیٹا ہو اور بیٹی نہ ہو تو ان کے گھر کا کھانا کھانا حرام ہے، کیا یہ درست ہے ؟

1829
1830

جاری پانی کی تعریف کیا ہے ؟

جواب: والا بھی ہے ، ایسا پانی نجاست کے پڑجانے سے ناپاک نہ ہوگا جب تک نجاست اس کے رنگ، بو یا مزے کو نہ بدل دے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’بہتا پانی کہ اس م...

1830