نصاب پر سال پورا ہونے سے کچھ ماہ پہلے چار تولہ سونا خریدا اس کی زکوۃ کا حکم
جواب: فتاوی اہلسنت میں ہے:”اگر سونا یا چاندی یا ان کی قیمت کے برابر پہلے سے نصاب کی مقدار موجود تھی اور بعد میں یہ سونا لیا ، تو اگر پہلے والے سونے یا چاندی...
احرام کی حالت میں گلے، ہاتھ یا بازو میں تعویذ پہننا
جواب: فتاوی رضویہ میں ہے" احرام میں یہ باتیں مکروہ ہیں:۔۔۔ بازو یا گلے پر تعویز باندھنا اگر چہ بے سلے کپڑے میں لپیٹ کر۔۔۔ یہ باتیں احرام میں جائز ہیں:۔۔۔ بے...
عالم دین کی تحقیر کرنا اور ان پر تنقید کرنا کفر ہے؟ - فتویٰ
جواب: فتاوی رضویہ، ج23، ص649، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) اعلیٰ حضرت رحمۃُ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:” حقیقۃً عالمِ دین ، ہادیِ خلق ، سنی صحیحُ العقیدہ ہو ، ع...
کھانے کے بعد خلال کیا تو نکلی ہوئی چیز کھانا کیسا؟
جواب: فتاوی ھندیہ میں ہے:”قال الفقيه : إذا تخلل الرجل فما خرج من بين أسنانه ، فإن ابتلعه جاز وإن ألقاه جاز “یعنی فقیہ ابو اللیث سمرقندی رحمۃ اللہ علیہ نے فر...
صرف مستعمل پانی موجود ہو تو تیمم کرنا
جواب: فتاوی ہندیہ میں ہے” اتفق أصحابنارحمهم اللہ أن الماء المستعمل ليس بطهور حتى لا يجوز التوضؤ به “ ترجمہ : ہمارے اصحاب رحمھم اللہ کا اس پر اتفاق ہے کہ مائ...
سحری ختم ہونے کے بعد کھاتا پیتا رہا تو باقی دن کھانے پینے کا حکم
جواب: فتاوی رضویہ میں ہے :” بریلی بلگرام کے قریب قریب عرض کے شہروں میں سحری چار بجے تک کھانی چاہیے، ساڑھے چار بجے کب کی صبح ہوچکتی ہے، اس وقت کچھ کھانے پینے...
نابالغ بچے کا اعتکاف میں بیٹھنا
جواب: فتاوی عالمگیری میں ہے :”واما البلوغ فلیس بشرط لصحۃ الاعتکاف فیصح من الصبی العاقل“ترجمہ :اور بہر حال اعتکاف صحیح ہونے کے لیےبالغ ہو نا شرط نہیں،پس سمج...
عورت کے پستان سے نکلنے والی رطوبت کا حکم
جواب: فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’حقیقت امر یہ ہے کہ درد و مرض سے جو کچھ بہے اسے ناقض ماننا اس بناء پر ہے کہ اس میں آمیزشِ خون وغیرہ نجاسات کا ظن...
چیز کے اوپر لکھی ہوئی قیمت سے زیادہ قیمت میں چیز بیچنا
جواب: فتاوی رضویہ میں سیدی اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:”اپنے مال کا ہر شخص کو اختیارہے چاہے کوڑی کی چیز ہزار روپیہ کو دے، مشتری کو ...
چھوٹا بچہ فوت ہو جائے تو اسے والدہ کاغسل دینا
جواب: فتاوی ہندیہ میں ہے” فإن كان الميت صغيرا لا يشتهى جاز أن يغسله النساء“ترجمہ:اگر میت اتنے چھوٹے بچے کی ہوجو مشتہاۃ نہ ہو تو عورتوں کا اسے غسل دینا جائز...
