روزے کی حالت میں کوئی واجب یا فرض چھوٹنے سےکیاہوگا؟
جواب: شرعی کوئی فرض یا واجب چھوڑنا، ناجائز و گناہ ہے۔ اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ کرنی ہو گی اور اگر وہ قابل تلافی ہو، تو اس کی تلافی بھی کرنی ہو گی، مثلا...
غیر مسلم کے ریسٹورنٹ سے ویجی ٹیبل پیزا لینا
سوال: غیر مسلم کے ریسٹورنٹ سے ویج پیزا لینے کا کیا شرعی حکم ہےکیونکہ ہوسکتا ہے کہ وہ ایک ہی برتن میں بناتے ہوں۔؟
سیٹھ کا ملازم کو گریجویٹی فنڈ نہ دینا
جواب: شرعی اعتبار سے اب گریجویٹی مانگنے کا حق نہیں کیونکہ اصل بنیاد معاہدہ ہے جن مراعات پر معاہدہ ہوا زید پر صرف ان ہی کو پورا کرنا لازم ہے جو چیز معاہدہ می...
گرمی کی وجہ سے موزے اتار دیے تو انہیں دوبارہ پہن کر ان موزوں پر مسح کیا جاسکتا ہے؟
جواب: شرعی اصولوں کے مطابق ان موزوں کو اتاردینے سے مسح ٹوٹ جاتا ہے اگرچہ ایک ہی موزہ اتارا ہو، لہذا پوچھی گئی صورت میں وضو کے لیے دونوں پاؤں دھوناضروری ہیں...
کافرکی کمپنی میں خلاف اصول حاضری لگانا
جواب: شرعی قوانین کے مطابق کسی کافر کو دھوکا دینا بھی جائز نہیں ہے، لہذا آپ خلاف اصول حاضری نہیں لگا سکتے، لگائیں گے تو گناہ گار ہوں گے اور اتنے وقت کی رقم ...
کیا والدین کی وفات کے بعد بھی اولاد پر ان کے کچھ حقوق ہیں ؟
جواب: شرعیہ کی ہو حتی الامکان اس کے نفاذ میں سعی کرنا اگرچہ شرعاً اپنے اوپر لازم نہ ہواگرچہ اپنے نفس پربارہومثلاً وہ نصف جائداد کی وصیت اپنے کسی عزیز غیر وا...
قرض لی گئی رقم کو بغیر شرط کے زیادہ لوٹانا
سوال: اگر کسی نے 20 ہزار روپے کسی جاننے والے سے ادھار لئے جب اس نے واپس کئے تو 21 ہزار دئیے اپنی مرضی اور خوشی سے شکریے کے طور پر ایک ہزار زیادہ دئیے کہ مشکل وقت میں آپ نے ہمیں قرض دیا۔ پہلے سے طے نہ تھا نہ قرض دینے والے کو پتہ تھا کہ مجھے کچھ زیادہ رقم ملے گی اور قرض لینے والے کی بھی قرض لیتے وقت کوئی نیت نہ تھی کہ واپس زیادہ دوں گا ، اب اس میں شرعی حکم کیا ہے کیا وہ اوپر والا ایک ہزار روپیہ رکھنا جائز ہو گا؟
سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟
جواب: شرعی سجدہ تلاوت کی ادائیگی میں تاخیر کرنا شرعاً مکروہِ تنزیہی و ناپسندیدہ عمل ہے۔ پوچھی گئی صورت میں زید کے لیے حکمِ شرع یہ ہے کہ وہ غالب گمان ک...
جواب: شرعی طور پر ذبح کیے ہوئے جانور کا گوشت کھال سمیت کھانا بھی جائز ہے۔سیدی امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن( متوفی 1340ھ)سے سوال ہوا:’’کھال مذبوح حلا...
عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم
جواب: شرعی رکاوٹ نہ ہو تو) نمازی اپنے کانوں سے سن سکے جیسا کہ یہ بات ماقبل میں گزرچکی ہے۔ (مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، کتاب الصلاۃ، ص253،دار الکتب العلمیۃ...
