سرچ کریں

Displaying 1831 to 1840 out of 1985 results

1831

کتا کپڑوں سے چھوجائے تو کیا وہ کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟

جواب: نام الكلب على حصير المسجد إن كان يابسا لا يتنجس وإن كان رطبا ولم يظهر أثر النجاسة فكذلك، كذا في فتاوى قاضي خان۔ “ یعنی کتا اگر انسان کے کسی عضو یا کپڑ...

1831
1832

حیض کے ایام میں بسم اللہ کے ساتھ اسماء الحسنیٰ کا وظیفہ پڑھنا کیسا؟

جواب: نام ہی پڑھے جاتے ہیں ، کوئی آیت یا اس کا جُزء نہیں پڑھا جاتا، تو حیض کے دنوں میں ایسا وظیفہ پڑھنا جائز ہے ، البتہ بہتر یہ ہے کہ پڑھنے سےپہلے وضو یا ک...

1832
1833

ہوا خارج ہونے کے بعد استنجا کیے بغیر وضو کرنے کا حکم

جواب: نام استنجاء ہے لہذا ہوا خارج ہونےکی وجہ سے استنجا کرنا مسنون نہیں ۔ اس کی وجہ بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”لأن...

1833
1834

عصر کے بعد سونے کا حکم

جواب: نام بعد العصر فاختلس عقلہ فلا یلومن الا نفسہ“یعنی جو شخص عصر کے بعد سوئے اور اس کی عقل جاتی رہے تو وہ اپنے ہی کو ملامت کرے۔(جامع صغیر مع فیض القدیر،حد...

1834
1835

عدت میں 40 دن کے بعد نئے کپڑے پہننا

جواب: نام ہے خوشبو ، تیل، سرمہ،مہندی ،خضاب لگانے ، خوشبودار ، معصفر اور سرخ کپڑے پہننے ، نیز زیور پہننے، زینت اختیار کرنے اورکنگھی کرنے سے بچنے کا ،جیسا کہ ...

1835
1836

کاسٹ (Cast) بدلنا نسب بدلنا ہے یا نہیں ؟

سوال: حدیث میں نسب بدلنے کی ممانعت ہے تو اس میں باپ کا نام بدلنا آئے گا یا کاسٹ بدلنا بھی نسب بدلنا ہی ہوگا؟

1836
1837

کاغذ سے استنجا کرنے کا حکم

جواب: نام لکھاہو۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ414، مکتبۃ المدینہ کراچی) امیر اہلسنت مولانا الیاس قادری دامت برکاتہم العالیہ اپنے رسالے استنجاء کا طریقہ میں لکھ...

1837
1838

قرض کی واپسی کے وقت اپنی خوشی سے زیادہ دینا

جواب: نام ہے جو قرض دیتے وقت مشروط ہو ،اوریہاں مشروط نہیں ہے بلکہ یہ تو اچھے طور پر قرض کی ادائیگی کے باب سے اور یہ مستحب امر ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ...

1838
1839

تفسیرِ جلالین کو حیض کی حالت میں چھونا

جواب: نام نہیں رکھاجاتا، جیسے بغیر حاشیے والی جلالین،خزائن العرفان ونور العرفان وغیرہ میں،تو ایسی تفاسیر کو چھونے کا حکم عام تفسیروں والا نہیں بلکہ مثل قرآ...

1839
1840

تفسیر ابنِ عباس کے متعلق اعلیٰ حضرت کا قول

جواب: نام سے مشہور ہے، اس کے متعلق اعلیٰ حضرت ،امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:”یہ تفسیر کہ منسوب بسید نا ابن عباس رضی اللہ تعال...

1840