سرچ کریں

Displaying 1841 to 1850 out of 2048 results

1841

اپنی کزن، چاچی اور ممانی سے ہاتھ ملانا

جواب: حرام اور تعلیماتِ دینیہ کے صریح خلاف ہےچاہے وہ کنواری ہو یا شادی شدہ ہو۔لہٰذا لازم ہے کہ کزن یا کسی بھی نامحرم عورت سے ہرگز ہاتھ نہ ملایا جائے اور...

1841
1842

کیا حضرت سیدنا خضر علیہ الصلاۃ و السلام حیات ہیں؟

جواب: حرام فرمادیا ہے،پس اللہ پاک کے نبی زند ہیں ،انہیں رزق دیا جاتا ہے۔(سنن ابن ماجه،جلد 1،صفحه524،حديث1637، دار إحياء الكتب العربية) بہار شریعت میں ہ...

1842
1843

کیا چار نمازیں پڑھنے والے کو بھی نمازی کہا جائے گا ؟

جواب: حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے ۔اور بروزِ قیامت سب سے پہلے نماز کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم...

1843
1844

موبائل ریپئرنگ کے کام کی اجرت لینے کا حکم

جواب: حرام ہے، بقیہ تفصیل یہ ہے کہ موبائل ریپئرنگ کے کام میں موبائل کھولا جاتا ہے ، آلات وغیرہ کے استعمال سے اُسے ٹھیک کیا جاتا ہے،ضروری نہیں کہ ہر ط...

1844
1845

نابالغ سے پانی لے کر وضو کرنے کا حکم

جواب: حرام ،حقیقی بھائی اُس پانی سے نہ پی سکتا ہے ،نہ وضو کرسکتا ہے، ہاں طہارت ہوجائے گی اور ناجائز تصرف کا گناہ اور اُتنے پانی کا اس پر تاوان رہے گا، مگر ی...

1845
1846

کسی مسلمان کو یزید کہنا

جواب: حرام ہے ۔امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ جس نے کہا کہ تم لوگ سب یزید ہو اور وہ لوگ مسلمان ہیں تو اس کلمہ پر کی...

1846
1847

حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا

جواب: حرام ہے ، لہٰذا حیض وغیرہ کی حالت میں جتنا حصہ مسجد شریف کا ہے ، اس میں نہیں جا سکتی بلکہ اس حصے کے باہر کھڑی ہو کر حاضری دے اور سلام عرض کرے ۔ مثلا ب...

1847
1848

کیا پاگل پر جماعت واجب ہے؟

جواب: حرام ہے جب نجاست کا غالب گمان ہو ورنہ مکروہ ہے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے”والمراد بالحرمۃ کراھۃ التحریم لظنیۃ الدلیل ۔۔۔۔وعلیہ فقولہ:والا فیکرہ ...

1848
1849

جس کتاب میں جاندار کی تصویر ہو، اسے استعمال کرنا

جواب: حرام ہے ۔۔۔ دوم:جس چیزمیں تصویرہو اسے بلااہانت رکھنا مگروہ ترک اہانت بوجہ تصویرنہ ہو بلکہ اور سبب سے جیسے روپے کوسنبھال کررکھنا زمین پرپھینک نہ دی...

1849
1850

جس عورت کا حمل ضائع ہو جائے، اس سے حاملہ عورتوں کا دُور بھاگنا

جواب: حرام اور نیک فال یا اچھا شگون لینا مُسْتَحَب ہے ۔"(بدشگونی،ص 12،مکتبۃ المدینہ) فتاوی رضویہ میں ہے”جسے عام لوگ نَحْس(یعنی منحوس) سمجھ رہے ہیں اس س...

1850