
سجدے میں رکوع کی تسبیح یعنی سبحان ربی العظیم کہنے کا حکم
جواب: شریعت میں نماز کی سنتوں کے بیان میں ہے”سجدہ میں کم از کم تین بار" سبحان ربی الاعلی" کہنا (سنت ہے ) ۔( بہار شریعت ، ج 1 ، حصہ 3 ، ص528 ، مکتبۃ ال...
مقیم نے عشا کی نماز قصر پڑھی، تراویح و وتر کے بعد مقیم ہونا یاد آیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: شریعت میں ہے: ”اگر بعد میں معلوم ہوا کہ نماز عشاء بغیر طہارت پڑھی تھی اور تراویح و وتر طہارت کے ساتھ تو عشاء و تراویح پھر پڑھے ، وتر ہو گیا۔“(بہار شری...
اذان میں نامِ مبارک سن کر درود پاک پڑھنا
جواب: شریعت میں ہے: ”جب مؤذن ”اشھد ان محمدا رسول اللہ“ کہے تو سننے والا درود شریف پڑھے، اور مستحب ہے کہ انگوٹھوں کو بوسہ دے کر آنکھوں سے لگالے، اور کہے ”قر...
نماز سے پہلے امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کرنا بھول گیا، نماز میں یاد آیا تو۔۔۔
جواب: شریعت میں ہے:”یہ پہلے معلوم ہو چکا ہے کہ حکم صحت اقتدا کے ليے شرط ہے کہ امام کا مقیم یا مسافر ہونا معلوم ہو ،خواہ نماز شروع کرتے وقت معلوم ہوا ہو یا ب...
کٹ لگنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟
جواب: شریعت میں ہے” خون یا پیپ یا زرد پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وُضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو وُضو جاتا...
شوہر دوسرے ملک سے طلاق دے تو طلاق واقع ہو جاتی ہے؟
جواب: شریعت نے طلاق کا اختیار شوہر کو دیا ہے اور شوہر اپنی بیوی کوطلاق دینے کے معاملے میں منفرد و مستقل ہے،لہٰذا جب بھی شوہر اپنی بیوی کے لئے طلاق کے الفاظ ...
قربانی کے جانور کے پیٹ سے ذبح کے بعد بچہ نکل آئے تو اس کے متعلق تفصیل
جواب: شریعت میں ہے"قربانی کی اور اوس کے پیٹ میں زندہ بچہ ہے تواسے بھی ذبح کر دے اور اسے صرف میں لاسکتا ہے اور مرا ہوا بچہ ہو تو اسے پھینک دے مردار ہے۔"(بہار...
کسی کو سلام پہنچانے کا کہا، تو کیا سلام پہنچانا لازم ہے؟
جواب: شریعت میں ہے:’’کسی سے کہہ دیا کہ فلاں کو میرا سلام کہہ دینا، اوس پر یہ سلام پہنچانا اس وقت واجب ہے ،جب اس نے اس کا التزام کر لیا ہو یعنی کہہ دیا ہو ...
اذان کے لئے داڑھی رکھنے کا حکم
جواب: شریعت میں ہے:”فاسق اگرچہ عالم ہی ہو اور نشہ والے اور پاگل اور ناسمجھ بچے اور جنب کی اذان مکروہ ہے، ان سب کی اذان کا اعادہ کیا جائے۔ “(بھارِ شریعت، جلد...
جمعہ کی پہلی اذان کے بعد خواتین کا بیوٹی سیلون (Beauty Salon) چلانا کیسا؟
جواب: شریعت میں ہے: ’’اذانِ جمعہ کے شروع سے ختمِ نماز تک بیع مکروہ تحریمی ہے اور اذان سے مراد پہلی اذان ہے کہ اُسی وقت سعی واجب ہوجاتی ہے، مگر وہ لوگ جن پرج...