سرچ کریں

Displaying 1841 to 1850 out of 2016 results

1841

حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟

جواب: مدینہ، کراچی) معلمہ ایک ایک کلمہ سانس توڑ کر پڑھا سکتی ہے۔ جیسا کہ فتاوٰی رضویہ میں ہے:’’ قرآن عظیم کا خیال کرکے بے نیت قرآن ادا کرنا چاہے تو صرف ...

1841
1842

مقروض قرض ادا نہ کرے، تو اس کا عمرہ و قربانی کرنا کیسا؟

جواب: شریف میں حضرت ہمام بن منبہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ”قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:مطل الغنی ظلم“یعنی ال...

1842
1843

سونے کا کاروبا ر کرنے کا حکم

جواب: مدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1843
1844

میدانِ حشر میں جسم پر کپڑے ہوں گے یا نہیں؟

جواب: مدینہ) صحیح مسلم شریف میں حدیث پاک ہے:”عن عائشۃ رضی اللہ عنھا قالت:سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول :یحشر الناس یوم القیامۃ حفاۃ عراۃ غرلا“ت...

1844
1845

پیشگی اجرت دینے کی شرط پر اجرت میں ڈسکاؤنٹ دینے کا حکم

جواب: شریف میں ہے:”الاجرۃ لاتجب بالعقد وتستحق باحدی معانی ثلاثۃ اما بشرط التعجیل او بالتعجیل من غیر شرط او باستیفاء المعقود علیہ “یعنی :محض عقد سے اجرت واجب...

1845
1846

طواف کے نفل ادا کئے بغیر وطن واپس آگیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: مدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

1846
1847

شوہر جھگڑے کی وجہ سے کسی عورت سے قطع تعلقی و قطع کلامی کا حکم دے ، تو بیوی کیا کرے؟

جواب: شریف کی حدیثِ مبارک ہے:”عن علی رضی الله عنه ان النبی صلی اللہ علیہ و اٰلہ و سلم قال لا طاعۃ فی معصیۃ اللہ ، انما الطاعۃ فی المعروف “ یعنی حضرت علی ر...

1847
1848

جنات کو بھی موت آتی ہے

جواب: شریف میں بھی ہے۔ چنانچہ صحیح بخاری میں ہے: ” عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: أعوذ بعزتك، الذي لا إله إلا أنت، الذي لا يموت، وا...

1848
1849

پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا

جواب: مدینہ) مسجد کو بدبو سے بچانے کے متعلق سنن نسائی میں حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے ،وہ فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرم...

1849
1850

"مجھے خدا سے عشق ہے" اس جملے کا حکم

جواب: مدینہ) اسی میں دوسرے مقام پر ہے: عِشق مولیٰ میں ہو خوں بار کنارِ دامن ...

1850