سرچ کریں

Displaying 1851 to 1860 out of 2404 results

1851

طواف کے دوران وضو کرنے اور کھانے کا شرعی حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فتاوی رضویہ شریف اور بہار شریعت میں فرمایا :’’ طواف میں کچھ کھانا۔ پیشاب پاخانہ یا ریح کے تقاضے میں طواف کرنا۔‘‘(فتاوی رضویہ، ج10...

1851
1852

رات کے وقت قربانی کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:’’أول وقتھا فی حق المصری والقروی طلوع الفجر إلا أنہ شرط للمصری تقدیم الصلاۃ علیھا فعدم الجواز لفقد الشرط لا لعدم الوقت کما ...

1852
1853

کیا ابرو بنانا گناہِ کبیرہ ہے ؟

جواب: بیان میں ہے: ”الكبيرة الثالثة والثمانون : التنميص وطلب عمله“ یعنی تیراسیواں گناہ کبیرہ ہے ابرو کے بال نوچنا اورنوچوانا۔(الزواجرعن اقتراف الکبائر،صفحہ...

1853
1854

شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال صدقہ کرنا کیسا ؟

جواب: بیان ہوا ہے کہ وہ شوہر کی غیر موجودگی میں اس کے مال کی حفاظت کرتی ہیں اور احادیث میں ایسی عورت کو بہترین عورت قرار دیا گیا ، جو شوہر کے مال کی حفاظت ک...

1854
1855

آیاتِ صفات کسے کہتے ہیں؟

جواب: بیان کرنا درست نہیں اور دو سری قسم کی آیات کو ”آیاتِ صفات“ کہتے ہیں ۔ بعض آیات وہ ہیں ، جو اِس درجہ کی مخفی نہیں ، انہیں قرآنی اصطلاح میں”محکمات “ کہت...

1855
1856

رضاعی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: بیان کرتےہوئے ارشادِ باری تعالیٰ ہے:"وَبَنَاتُ الۡاَخِ وَبَنَاتُ الۡاُخْتِ "ترجمہ کنز الایمان:اور بھتیجیاں اور بھانجیاں( بھی حرام کی گئی ہیں)(پارہ 04،...

1856
1857

چونے سے تیمم کرنا کیسا ہے ؟

جواب: بیان کردہ صورت میں چونے کے پینٹ سے تیمم کرسکتے ہیں کہ وہ زمین کی جنس سے ہے اورجو چیز زمین کی جنس سے ہو، اس سے تیمم جائز ہوتا ہے۔ بہار شریعت میں ہے: ” ...

1857
1858

دورانِ عدت جنازے کے ساتھ تھوڑی دور جانے تک کیا عدت ٹوٹ جائے گی؟

جواب: بیان نہیں کیا۔ عدتِ وفات کے متعلق ارشادِ باری تعالیٰ ہے:”وَالَّذِیۡنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنۡکُمْ وَیَذَرُوۡنَ اَزْوٰجًا یَّتَرَبَّصْنَ بِاَنۡفُسِہِنّ...

1858
1859

غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں :”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو...

1859
1860

مکروہ وقت ختم ہوتے ہی چاشت کی نماز پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اس کا وقت آفتاب بلند ہونے سے زوال یعنی نصف النہار شرعی تک ہے اور بہتر یہ ہے ...

1860