مخصوص ایام میں نہانا، زم زم پینا اور مدنی پنج سورہ پڑھنا
جواب: اجازت نہیں یونہی ان مقامات کو چھونا بھی گناہ ہے۔ اس حالت میں جس صفحے پر آیت یا اس کا ترجمہ لکھا ہے، بعینہٖ اس کے پیچھے کے حصے کو چھونا بھی گناہ ہے۔ ال...
حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا
جواب: اجازت ہے۔اور اس کے علاوہ وہ آیات جن میں ذکروثنا ودعا و مناجات کا مفہوم موجود نہیں ،انہیں اس حالت میں بغیر نیتِ تلاوت کے پڑھنا بھی جائز نہیں ہوگا۔ وَ...
مضارب کا ملازمین کی تنخواہ میں اضافہ کرنا کیسا ؟
جواب: اجازت ملتی ہے ، ان میں سے ایک کام اجارہ بھی ہے یعنی حسبِ ضرورت مضارب اپنے لیے ملازمین بھی رکھ سکتا ہے اور مارکیٹ کے مطابق ان کی اجرت بھی طے کر سکتا ہے...
وعدہ خلافی کی صورتیں اور احکام
جواب: اجازت شرعی ہو، اورحقیقت میں یہی وعدہ خلافی ہے۔2۔دوسری صورت یہ ہے کہ وعدہ کرتے وقت دل میں پکا ارادہ ہے کہ میں یہ وعدہ پورا کروں گا پھرکسی ایسے عذرکی وج...
عدت میں عورت کا بِلاعذر گھر سے نکلنا کیسا؟
جواب: اجازت دی ہے اور ہندہ کا نکلنا بِلااجازتِ شرعی ہےاوراسی طرح دورانِ عدت اس کازینت اختیار کرنا بھی جائز نہیں ہے کیونکہ دورانِ عدت سوگ کاحکم ہےاور زینت س...
پلیٹ میں بچ جانے والے کھانے کو پھینکنا
جواب: اجازت نہیں ہے کہ یہ مال کو بلاوجہ ضائع کرنا ہےاور مال کوبلاوجہ ضائع کرنا ، ممنوع وناجائزوگناہ ہے۔لہذا اس کے لیے کوئی ایسا بندوبست کیا جائے کہ جس سے وہ...
حیض کی حالت میں سعی کرنا – شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ عمرہ کے لئے جانے والی عورت اگر حیض کی حالت میں ہو تو اس کو طواف کی اجازت تو نہیں ہے۔ کیا یہ درست ہوگا کہ وہ پہلے سعی کر لے اور جب حیض سے پاک ہو جائے تو طواف کرے اور تقصیر کر کے احرام سے باہر آجائے؟
جواب: اجازت ہوگی۔ زنا کے متعلق رب عزوجل ارشاد فرماتا ہے:” وَ لَا تَقْرَبُوا الزِّنٰۤی اِنَّہٗ کَانَ فاحِشَۃً ؕ وَسَآءَ سَبِیۡلا “ ترجمہ کنزالایمان:ا...
جس پانی کو پاؤں لگ جائے، اس کو پینا کیسا؟
جواب: اجازت نہیں، بے دھلا پاؤں اگر پانی میں پڑ گیا تو پانی مستعمل ہوجائے گا، اب اس کا پینا مکروہ تنزیہی ہے، پینے کے لئے علاوہ کوئی اور جائز استعمال مثلاً پو...
مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا
جواب: اجازت ہوتی ہے، لیکن مدینۂ طیبہ یا درِ مرشد کی حاضری باوجود ہزار نعمت و سعادت ہونے کے، ایسا کام نہیں ہے کہ جس کے لئے سوال کرنا جائز ہو، لہذا ان مقاصدک...
