سرچ کریں

Displaying 1861 to 1870 out of 2914 results

1861

وطن اقامت سے دوسرے شہر گیا تو مقیم رہیگا یا مسافر؟

جواب: وقت تک مقیم ہی رہے گا اور پوری نماز پڑھے گا۔ پوچھی گئی صورت میں جب آپ نے اس شہر میں پندرہ دن رہنے کی نیت کرلی،تووہ آپ کا وطنِ اقامت بن گیا،اس کے ب...

1861
1862

جو مرتے ہوئے کلمہ نہ پڑھ سکے، اس کا کیا حکم ہے؟

جواب: وقت وہ کلمہ پڑھے تبھی ہم اس کا خاتمہ ایمان پر سمجھیں گے ۔ بلکہ اس میں حکم یہ ہے کہ جو شخص زندگی میں مسلمان تھا ، اس کا کوئی قول و فعل خلافِ ...

1862
1863

اپنے گھر کی بیٹری مسجد کی بجلی سے چارج کرنا

سوال: ایک شخص روزانہ صبح کے وقت یا کبھی شام کے وقت مسجد میں آکر اپنے گھر کی بڑی بیٹری چارج کر کے جاتا ہے ،جبکہ اس کے محلے میں بیٹریاں چارج کرنے والی دکان بھی موجود ہے،مگر اس کے باوجود بھی وہ شخص اپنے پیسے بچانے کے لیے ایسا کرتا ہے۔ایسے شخص کے متعلق کیا حکم شرعی ہے؟

1863
1864

اذان و اقامت میں "حی علی الصلوۃ" اور "حی علی الفلاح" میں دائیں بائیں دیکھنے کی علت و حکم

جواب: وقت قبلہ کی طرف رخ کیا جاتا ہے، اور نداء کے وقت اس کی طرف رخ کیا جاتا ہے جسے بلایا جا رہا ہو، کیونکہ وہ اس سے خطاب کر رہا ہے۔ جیسے نماز میں قبلہ کی طر...

1864
1865

میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟

جواب: وقت اس کی ہر کروٹ پر تین تین مرتبہ پانی بہانا مسنون ہے ؛بغیر کسی حاجت کے تین مرتبہ پر زیادتی کرنا اسراف، مکروہِ تحریمی و ناجائز ہے ، بلکہ فقہائے کرام ...

1865
1866

نماز میں سورہ فاتحہ و دوسری سورت کے درمیان کلمہ پڑھنے کاحکم

جواب: وقت مستحسن ہے جب سورت شروع سے پڑھنی ہو، لہذا اگر کسی نے کلمہ پڑھ لیا تو جان بوجھ کر پڑھنے کی صورت میں نماز واجب الاعادہ ہوگی اور توبہ بھی کرنا ہوگی ا...

1866
1867

سلام کرتے وقت صرف "سلام " کہنا

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ کیا سلام کرتے وقت صرف لفظ سلام کہہ سکتے ہیں ؟

1867
1868

نمازِ تہجد شروع کرنے کے بعد چھوڑنا

جواب: وقت سے صبح صادق کے قریب جس وقت آنکھ کھلے دورکعت نفل صبح طلوع ہونے سے پہلے پڑھ لے تہجد ہوگیا، اقل درجہ تہجدکایہ ہے اور سنت سے آٹھ رکعت مروی ہے اور مشائ...

1868
1869

موبائل میں نعتیں لگانے یا باتیں کرنے سے کسی کی نیند خراب ہو تو حکم

سوال: رات کے وقت میں موبائل وغیرہ پر نعتیں لگانا جس کی آواز سے دوسروں کی نیند خراب ہو یا اونچی اونچی آواز میں باتیں کرنا کیسا؟

1869
1870

باطل معبودوں پر چڑھاوے کا جانور ذبح کرنا

جواب: وقت ذبح اس کے تسمیہ(اللہ کانام لینے) کا اعتبار ہے، خواہ اس جانور کا مالک مشرک ہی کیوں نہ ہو اور اس کی نیت بتوں کے چڑھاوے کی ہو،کہ جب ذبح کرنے والا ذ...

1870