سرچ کریں

Displaying 1861 to 1870 out of 2450 results

1861

کیا رمئ جمرات کے لئے طہارت (وضو وغسل) ضروری ہے؟

جواب: کتاب الطھارۃ،ج 1،ص 341،342،مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے :” وقوفِ عرفات و وقوفِ مزدلفہ و حاضرئ حرم و حاضرئ سرکا رِ اعظم و طواف ودُخولِ منیٰ اور ...

1861
1862

امام صاحب نے بھولے سے سورۃ الفلق کی تیسری آیت چھوڑدی، نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 140-139، مطبوعہ کراچی، ملتقطاً) بہارِ شریعت میں ہے:” اس (قراء ت میں غلطی ہو جانے کے) باب میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اگر ایسی غلط...

1862
1863

خلاف ترتیب وضو کرنا

جواب: کتاب الطھارۃ، ،صفحہ33،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) خلاف ترتیب وضو کرنے سے بھی وضو ہوجائے گا،جیسا کہ مبسوط سرخسی میں ہے:’’(وإن بدأ في وضوئه بذراعيه قب...

1863
1864

مکڑی کھانے کا حکم

جواب: کتاب الصید، ج11، ص220، مطبوعہ دارالمعرفہ،بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے”ما لا دم له مثل الجراد والزنبور والذباب والعنكبوت والخنفساء والعقرب ونحوها لا ي...

1864
1865

کیا نابالغ بچہ اپنی ذاتی رقم مسجد یا مدرسے میں دے سکتا ہے؟

جواب: کتاب الھبۃ، ج 08، ص 583، مطبوعہ کوئٹہ) نابالغ صدقہ یا ہبہ کرے تو اس کا یہ تصرف باطل ہے، ولی کی اجازت پر موقوف نہیں ہوگا۔ جیسا کہ سیدی اعلیٰ حضرت ...

1865
1866

کیا بلی کا تھوک پاک ہے؟

جواب: کتاب الطھارۃ، ج01، صفحہ 224، مطبوعہ بیروت) ہر جاندار کے لعاب کا وہی حکم ہے کہ جو اُس کے جوٹھے کا حکم ہے۔ جیسا کہ بہار شریعت میں ہے:” جس کا جوٹھا ن...

1866
1867

کیا طلاق واقع ہونے کے لیے بیوی کا شوہر کے سامنے موجود ہونا ضروری ہے؟

جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 535، مطبوعہ کوئٹہ، بیروت) طلاق کے لیے عورت کا شوہر کے سامنے موجود ہونا یا طلاق کے الفاظ سننا کوئی ضروری نہیں۔ جیسا کہ سیدی اع...

1867
1868

ہندو کی ذبح کی ہوئی مرغی مسلمان کھا سکتا ہے؟

جواب: کتابی کا ذبیحہ مردار ہے، اگر چہ وہ اللہ عزوجل کا نام لے کر ہی جانور کو ذبح کرے ، لہذا ہندو اگر کوئی حلال جانور مثلاً مرغی وغیرہ ذبح کرے تو بلاشبہ ...

1868
1869

مومل نام کا مطلب مومل نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: کتاب المعجم الوسیط میں لفظِ " مؤمَّل "کے معنی کے متعلق ہے: ’’(المؤمَّل): الثامن من الخيل الحلبة العشرة ‘‘ترجمہ: دس گھوڑوں میں آٹھواں نمبر گھوڑا"مؤمل"...

1869
1870

عورت عدت کے دوران اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے یا نہیں؟

جواب: کتاب النکاح، ج 01، ص 274، دار الفکر، بیروت) فتاوٰی رضویہ میں ہے: ”ساس پر داماد مطلقا حرام ہے اگرچہ اس کی بیٹی کی رخصت نہ ہوئی ہو اور قبل رخصت مرگئ...

1870