جواب: دن اپنے رشتہ داروں کو جنھیں زکوٰۃ دی جاسکتی ہے کچھ روپیہ عیدی کا نام کر کے دیا اور انہوں نے عیدی ہی سمجھ کر لیا اور اس کے دل میں یہ نیّت تھی میں زکوٰ...
شادی کے موقع پر ہونے والی ایک رسم کا شرعی حکم
جواب: دنیا غیرہ“یعنی قیامت کے دن اللہ کے نزدیک سب سے برا ٹھکانا اس شخص کا ہو گا جس نے دوسرے کی دنیا کی خاطر اپنی آخرت برباد کر لی۔(سنن ابن ماجہ ، الحدیث:396...
وفات کی عدت میں عورت کا نوکری کرنا کیسا ؟
جواب: دن کے اوقات میں شرعی پردے کا لحاظ کرتے ہوئے جانے کی اجازت ہے جب کہ رات کا اکثر حصہ اپنے گھر میں آکر گزارے، لیکن اگر بقدر ِکفایت رقم موجود ہو یا گھ...
رمضان سے پہلے صدقہ فطر ادا کرنا کیسا ؟
جواب: دن پہلے ادا کرنا ، جائز ہے اور امام اعظم ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے نزدیک ایک یا دو سال پہلے ادا کرنا ، جائز ہے۔(محیط برهانی،جلد2،صفحہ 589،مطبوعہ کوئٹہ ) ...
عورت کا انگلی سے شہوت کی تسکین کرنا
جواب: دن اللہ عزوجل ان کی طرف نظر فرمائے گا ،نہ انہیں پاک کرے گا، نہ عالمین کے ساتھ جمع کرے گا ،انہیں دوزخ میں سب سے پہلے داخل ہونے والوں کے ساتھ داخل کرے ...
جواب: دن تک ہے اور اس کے بعد مکروہ ِتنزیہی ہے، رات کے وقت تعزیت کرنا منع نہیں ہے ہاں اگر کوئی اور وجہ ہو جیسے آدھی رات ہو گئی ہے، سب گھر والے سو چکے ہیں یا ...
ساری فصل بیچ کر رقم مسجد میں دے دی تو عشر ادا ہوا یا نہیں ؟
جواب: دن کٹے)اور دینا وہ تملیک ہی ہے اللہ عزوجل کے اس فرمان کی وجہ سے( اور زکوٰۃ ادا کرو)تو کھانے کو مباح کردینے ، مسجد کی تعمیر میں دینے یا اسی طرح کے دیگر...
عورت کا اپنے بھانجے کے ساتھ بالغہ بیٹی کو لے کر عمرہ پر جانا
جواب: دن یا زیادہ کا راستہ ہو تو اس کے ہمراہ شوہر یا محرم ہونا شرط ہے،خواہ وہ عورت جوان ہو یا بڑھیا۔شوہر یا محرم جس کے ساتھ سفر کرسکتی ہے اس کا عاقل ،بالغ ،...
جدہ آنے والے نے ڈائریکٹ مدینہ شریف جانا ہو تو احرام باندھے گا یا نہیں ؟
سوال: ایک شخص اپنے والدین کو عمرے پر لے جارہاہے، وہ شخص یوکے سے جدہ جائے گا،اوراسی دن اس کے والدین پاکستان سے جدہ اتریں گے،پھر وہ شخص اپنے والدین کو جدہ سے ڈائریکٹ مدینہ منورہ لیکر جائے گا۔ ایسی صورت میں اس شخص پر اور اس کے والدین پر میقات سے احرام باندھنا لازم ہوگایا پھر وہ بغیر احرام جدہ آسکتے ہیں ؟
کیا وطنِ اقامت مطلق سفر سے باطل ہوجاتا ہے؟
سوال: اگر کوئی شخص علم دین حاصل کرنے کے لئے کسی شہر میں تین سے چار ماہ رہنے کے ارادہ سےمقیم ہوا، پھر وہ شخص دوسرے شہر میں کسی کام سے تین دن کے لئے جائے اور وہ شہر اقامت والے شہر سے 50 کلومیٹر دور ہو، توکیا یہ شخص مقیم رہے گا یااس سفر کی وجہ سے مسافر کہلائے گا؟اور جو کتابوں میں مذکور ہے کہ وطنِ اقامت سفر سے باطل ہو جاتا ہے تو یہاں سفر سے مطلق سفر مراد ہے یا شرعی سفر؟
