سرچ کریں

Displaying 1881 to 1890 out of 2510 results

1881

رَدِّی کاغذات کی خرید و فروخت کا شرعی حکم

جواب: حدیث یا اسمائے مُعَظَّمَہ یا مسائلِ فِقْہ ہوں تو (بیچنا) جائز نہیں ورنہ حَرَج نہیں ان اَوْرَاق کو دیکھ کر اَشیائے مذکورہ ان میں سے علیحدہ کرلیں پھر بی...

1881
1882

اپنے کرایہ دار سے قرض لینے کی احتیاط اور طریقہ

جواب: حدیثِ پاک میں سود قرار دیا گیا ہے۔ چنانچہ حدیثِ مبارک میں ہے : ” کُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَۃً فَھُوَ رِبًا “ ترجمہ : قرض کے ذریعہ سے جو منفعت ...

1882
1883

سونے کو سونے کے بدلے بیچنا کیسا؟

جواب: حدیثِ پاک میں فرمایا گیا کہ جب سونا بیچو تو ہاتھوں ہاتھ اور برابر برابر بیچولیکن آپ کا معاملہ اس کے برعکس ہے کہ سونے کو سونے کے بدلے میں ادھار بیچا جا...

1883
1884

شیشے کوسترہ بنانا

سوال: بحکم حدیث نمازی کے آگے سے بغیر (سترہ) کے گزرنا حرام ہے، دریافت طلب امر یہ کہ اگر نمازی شیشہ کے گیٹ کے سامنے نماز ادا کر رہا ہو تو کیا نمازی کے سامنے یعنی شیشہ کی دوسری جانب سے گزرنا جائز ہے؟

1884
1885

والدکے بجائےپرورش کرنے والے کا نام استعمال کرنا

جواب: حدیث شریف میں لعنت بھی فرمائی گئی ہے۔ جہاں تک معاملہ نکاح کا ہے تو دولہے کی ولدیت میں تبدیلی کے باوجود بھی نکاح صحیح ہوجائے گا اس لئے کہ جب شو...

1885
1886

مردوعورت کے لیے مانگ نکالنے کاسنت طریقہ

جواب: حدیث پاک کے تحت مراۃ لمناجیح میں ہے: "یہ ہی سنت ہے کہ سر کے بال بکھرے نہ رہیں ان میں کنگھی کی جاوے،بالوں کے دو حصے کیے جاویں اور مانگ بیچ سر میں ناک ...

1886
1887

نابالغ،بالغ ہونے کے بعد نماز کا اِعادَہ کرے یا نہیں؟

جواب: حدیث شریف میں منع فرمایا گیا ہے۔ صرف ہاتھ سے چہرےاور سَر کے علاوہ پیٹھ وغیرہ پر صرف تین ضرب تک کی اجازت ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی ...

1887
1888

ذخیرہ اندوزی کیا ہے؟ نیز اسکا شرعی حکم

جواب: حدیث:2895) اِحْتِکار کا لغوی معنیٰ ہے گِرانی کے انتظار میں کسی بھی چیز کا ذخیرہ کرلینا۔ جبکہ شریعت کی اصطلاح میں وہ چیز جو انسانوں یا جانوروں کی بنیا...

1888
1889

لوطی کے مرنے کے بعداس کی قبرکی منتقلی

جواب: حدیثِ پاک کے مطابق ایسا کرنے والامعلون(لعنتی شخص) ہے اور اگر توبہ کیے بغیر مر گیا ، تو اسے مرنے کے بعد قومِ لوط کے قبرستان میں منتقل کر دیا جائے گا او...

1889
1890

اللہ پاک کو حاضر و ناظر کہنا کیسا؟

جواب: حدیث میں یہ الفاظ اللہ تعالیٰ کے لئے آئے ہیں اور نہ ہی صحابۂ کرام اور تابعین یا ائمۂ مجتہدین نے یہ الفاظ اللہتعالیٰ کے لئے استعمال کئے ہیں۔“(وقار ال...

1890