سرچ کریں

Displaying 1881 to 1890 out of 2395 results

1881

منت کو دو شرطوں پر معلق کرنا

جواب: بیان کردہ صورت میں چونکہ منت کو زید کی طبیعت کے ٹھیک ہونے کے ساتھ ساتھ ،اُس کے جلوس میلاد میں جانے پر بھی معلق کیا گیا تھا ،اور جبکہ زید جلوس میلاد ...

1881
1882

سود کی رقم کا کیا کیا جائے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں : "جومال رشوت یاتغنی یاچوری سے حاصل کیا اس پرفرض ہے کہ جس جس...

1882
1883

قادیانی، مرزائی کا جنازہ پڑھنا

جواب: بیان کرتے ہوئے سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں:”بلاشبہہ اس سے دور بھاگنااور اسے اپنے سے دور کرنا، اس سے بغض، اس کی اہانت، اس کا رد فرض ہے اورتوقی...

1883
1884

کوہ قاف کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”سبب حقیقی تو وہی ارادۃ اﷲہے ، اور عالمِ اسباب میں باعثِ اصلی بندوں کے معاصی۔ مااصابکم من مصیبۃ فبما کسبت ایدیکم ویعفوعن کثی...

1884
1885

گانا گانے یا سننے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: بیان فرمایا ہے مثلاً ریح، پیشاب، پاخانہ کا نکلنا،بہنے کی مقدار میں خون نکلنا وغیرہ۔ جبکہ گانا گانا یا سننا ان میں سے نہیں ہے۔ ہاں گاناگانے یاسننے کے...

1885
1886

مسلمان کے دنیا سے جانے کے بعد مسلمان ارواح کی آپس میں ملاقات

جواب: بیان کرتے ہیں کہ جب حضرت سید نابشر بن براء بن معرور دیتی رضی اللہ تعالی عنہ کا انتقال ہوا تو ان کی ماں بہت غمزدہ ہو گئیں اور عرض کرنے لگیں : یار سول ...

1886
1887

کیا گناہ کرنے سے نیکیاں برباد ہوجاتی ہیں ؟

جواب: بیان فرما دیجئے تاکہ ہم جانتے ہوئے ان لوگوں میں شریک نہ ہو جائیں ۔سرکارِ دو عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’وہ تمہارے بھائی، ...

1887
1888

مار کر پکڑی جانے والی مچھلی حلال ہے یا نہیں ؟

جواب: بیان کردہ طريقے سے پکڑی گئی مچھلی کا کھاناحلال ہے۔البتہ طریقہ ایسا اختیارکرنا چاہیے جس سے مچھلی کو کم سے کم تکلیف ہو۔تبیین الحقائق میں ہے:”قال الأتق...

1888
1889

حدیث میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کو باپ کہنے کی وجہ

جواب: بیان فرمائیں:” قيل: خاطب به العرب وهم كانوا من نسل إبراهيم. وقيل: خاطب به جميع المسلمين، وإبراهيم أب لهم، على معنى وجوب احترامه وحفظ حقه كما يجب احترا...

1889
1890

وکیل کا قبضہ مؤکل کا قبضہ شمار ہوتا ہے؟

جواب: بیان کردہ صورت میں اجیر یعنی گاڑی والا مشتری کا وکیل ہے اور وکیل کا قبضہ موکل ہی کا قبضہ ہوتا ہے۔مبسوط سرخسی میں ہے : ”قبض الوکیل فی حق المؤکل کقبض...

1890