غوث اعظم کا قول میرا یہ قدم ہر ولی اللہ کی گردن پر ہے
جواب: الفاظ سے ان کی طرف ذہن نہیں جاتا ،اگرچہ وہ خود سرداران اولیاء ہیں ، وہ کہ ان الفاظ سے مفہوم ہوئے ہیں حضور سیدنا غوث اعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ کے زمانہ ...
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے کتنی بار جنت خریدی اور کتنی بار جنت کی بشارت ملی؟
جواب: الفاظ ہیں ، جبکہ تاریخ الخلفاء میں علامہ سیوطی علیہ الرحمۃ نے مستدرک کے حوالے سے یہ روایت بیان فرمائی ، تواس میں بئررومہ کے الفاظ ہیں،چنانچہ اس کے الف...
بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟
جواب: الفاظ کے ادب کے متعلق نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کا انداز یہ تھا، جسے ابو داؤد امام سلیمان بن اشعث سجستانی رَحْمَۃُال...
مغرب کے وقت بچوں کا گھرسے باہر جانا
جواب: الفاظ ہیں جس کے معنی ”ملادو“ کے ہیں اور بعض روایات میں لاترسلوا کے الفاظ ہیں جس کے معنی ”نہ چھوڑو“ کے ہیں۔ عمدۃ القاری میں ہے: ” أي: ضموهم وامنعوهم من...
قادیانی، مرزائی کا جنازہ پڑھنا
جواب: کفریہ رکھنے کی وجہ سے کافر و مرتد ہیں،اور مرتدین سے کسی طرح کے تعلقات رکھنا بھی جائز نہیں،لہٰذا مرجائیں تو ان کے جنازے میں شرکت حرام ، ان کو مسلمانو...
کیا نماز کے سلام میں” وبرکاتہ “ کے الفاظ کہنا بھی سنت ہے؟
سوال: کیا نماز کے آخر میں سلام پھیرتے وقت ” وبرکاتہ “کے الفاظ کہنا بھی سنت ہے؟
نیشنلٹی کے حصول کے لیے پیپر میرج کرنا یا خود کو یہودی یا کرسچین لکھوانا
جواب: کفر ہے، ایسا کرنے والے شخص پر لازم ہے کہ کہ فوراً سچی توبہ کرنے کے ساتھ ساتھ تجدیدِ ایمان و تجدیدِ نکاح بھی کرے۔ کتاب”کفریہ کلمات کے بارے میں...
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: الفاظ ”أن نرد على الامام“سے مراد یہ ہےکہ جب امام نماز میں لقمہ مانگے،تو مقتدی اس کو لقمہ دے۔(شرح سنن أبي داود للعيني،جلد 4 ،صفحہ 286،مطبوعہ مکتبۃ ا...
موبائل میں موجود قرآنِ پاک پر ہاتھ رکھ کر قسم اٹھانے کا حکم
جواب: الفاظِ قسم پر ہے خواہ قرآن پر ہاتھ رکھ کر کہے یا ہاتھ رکھے بغیر کہے یعنی اگر کوئی شخص زبان سے الفاظِ قسم ادا کرتے ہوئے کوئی قسم اٹھاتا ہے، تو اس صورت ...
کیا ایصال ثواب کے لیے نفلی طواف کر سکتے ہیں اور اس میں ایک چکر کافی ہے ؟
جواب: الفاظ" نعم حجی عنها"کے تحت علامہ علی قاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1014ھ/1605ء) لکھتے ہیں:” ای سواء وجب عليها ام أوصت به أم لا“ت...
