سرچ کریں

Displaying 181 to 190 out of 991 results

181

اللہ تعالی کے لیے لفظ"ہوس"استعمال کرنا

جواب: معنی اللہ پاک کی شان کے لائق نہیں ہیں چنانچہ حضرت شارح بخاری مفتی شریف الحق امجدی رحمۃ اللہ علیہ سوال میں مذکورہ مصرعہ اور اللہ پاک کے لئے لفظ ”ہوس“ ک...

181
182

افراہ نور نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: معنی: خوبصورت یا پھرتیلا بچہ جننا، عمدہ چیز اپنانا، لینا‘‘ہے، تو اس اعتبار سے ’’اِفرَاہ ‘‘کا ایک معنی ’’خوبصورت اولاد جننے والی، عمدہ چیز اپنانے/ لینے...

182
183

طلاق کے بعد جہیز، زیورات و دیگر سامان کی واپسی کا حکم‎

جواب: حریمی یعنی ناجائز وگناہ اورشرعاًنہایت قبیح فعل ہے ، جسےحدیث پاک میں کُتّے کےقےیعنی اُلٹی کرکےاُسے چاٹ لینے سے تعبیرکیاگیا ہے۔اگر کسی نے گفٹ کی ہوئی چ...

183
184

نماز میں آمین آہستہ آواز میں ہو یا بلند آواز میں؟

جواب: معنی میں ہے کہ اے ہمارے رب ! قبول فرما اور اللہ عزوجل کا فرمان(تم دونوں کی دعا قبول ہوئی)اس کی تائید کرتا ہے، کیونکہ اس میں موسیٰ علیہ السلام دعا کرتے...

184
185

اللہ پاک کو رام، بھگوان، ایشور اور گاڈ کہنے کا حکم

جواب: معنی میں کوئی خرابی نہیں جیسے ہندی زبان کے دیگر ناموں مثلاً رام وغیرہ میں ہے،لہٰذا اللہ تعالیٰ کو ایشور کہنا جائز ہے۔ اسی طرح لفظ گاڈ کا معنی محافظ ...

185
186

بچی کا نام زہرہ فاطمہ رکھنا کیسا ؟

جواب: معنی "ایک پھول، ایک کلی وغیرہ" ہے۔ لہذا معنی کے اعتبار سے زہرہ فاطمہ نام رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ یا فاطمہ زہراء یا...

186
187

تابش عالم یا تافیف عالم، نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: معنی کے لحاظ موزوں نہیں ہے ،لہذایہ نام نہ رکھاجائے ۔اس کی تفصیل درج ذیل ہے: تابش کا معنی: گرمی، حرارت، تپش، چمک، دھوپ کی چمک، روشنی وغیرہ ہے۔(فرہن...

187
188

یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد

جواب: معنی بھی آدمی کا بچہ یا اانسان ہی ہے یہ ایک اردو محاورہ ہے جس کا معنی اردو لغت میں ’’دور تک آبادی نہیں، بالکل غیر آباد ہے، غیر آباد علاقہ، ویران،سنسا...

188
189

عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟

جواب: معنی ہی سر تسلیم خم کرنا ہے ۔نیز اللہ تعالیٰ کے احکام میں ہزار ہا حکمتیں ہیں، ہر حکم کی حکمت کوہم اپنی ناقص عقل اور ناقص علم کے ذریعے سمجھ جائیں یہ...

189
190

میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟

جواب: معنی ہے، مگر اس کا کھانا منع نہیں، بہتر یہ ہے کہ غنی نہ کھائے اور فقیر کو کچھ مضائقہ نہیں کہ وہی اس کے مستحق ہیں۔‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 9،ص...

190