سرچ کریں

Displaying 1891 to 1900 out of 2703 results

1891

قضا روزے کس طرح رکھے جائیں؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ اس وقت والد صاحب کی عمر پچاس سال سے زیادہ ہے لیکن فی الحال روزہ رکھنے کی صلاحیت ہے اور روزہ رکھ بھی رہے ہیں۔ ہمارے والد صاحب کا کہنا ہے کہ انہوں نے اپنی زندگی میں جان بوجھ کر بہت سے روزے قضا کر دئیے ہیں ، اب معلوم یہ کرنا چاہ رہے ہیں کہ ان قضا روزوں کی ادائیگی کی کیا صورت ہے؟ قضا روزے ہی رکھنا ضروری ہیں یا ان کی جگہ فدیہ بھی دے سکتے ہیں؟ اگر فدیہ دینے کی اجازت ہے تو ایک روزے کا کتنا فدیہ ہے؟ سائل : بلال (کراچی)

1891
1892

نفع اور نقصان کی تقسیم کاری کا کیا طریقہ ہوگا؟

جواب: وقت دونوں فریقین کو علم ہونا ضروری ہے کہ کس کا نفع کیا ہوگا۔ پوچھی گئی صورت میں جس فریق نے صرف دس ہزار روپے ملائے اور وہ ورکنگ بھی کر رہا ہے تو اپن...

1892
1893

رکوع اور سجدے میں قرآن کی آیت پڑھنے کا حکم؟

جواب: وقت واجب ہوگا ،جب وہ تشہد سے فارغ نہ ہوا ہو۔ہاں اگر تشہد سے فارغ ہوگیا (پھر قراءت کی)،تو اب سجدۂ سہو واجب نہیں ہوگا۔ (حاشیۃ الشلبی علی التبیین ، جل...

1893
1894

نفلی حج افضل ہے یا نفلی صدقہ؟

جواب: وقت صدقہ حج سے افضل ہے۔ علامہ شامی نے نہایت نفیس حکایت اس بیان میں نقل فرمائی کہ ایک صاحب ہزار اشرفیاں لےکر حج کو جارہے تھے، ایک سیّدانی تشریف لائی او...

1894
1895

قسم کے کفارے میں کتابیں دینا

جواب: وقت پیٹ بھر کر کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے اور اسے اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے ، تو کھانے کے بدلے میں ہر مسکین کو الگ الگ ایک صدقۂ فطر کی مقدا...

1895
1896

وتر کے بعد والے دو نفل اور تہجد کی نماز؟

جواب: وقت رات میں سوکر جاگنےسے شروع ہوتاہے صبح صادق پر ختم،قبل ِتہجدعشاپڑھ کر سوناشرط ہے ۔“ (مرأۃ المناجیح ،جلد 02،صفحہ233،مطبوعہ ضیاءالقرآن پبلی کیشن...

1896
1897

نفع کی شرح فیصد ،نفع پر طے کی جائے گی یا سرمایہ پر؟

جواب: وقت فریقین ایک تناسب اور فیصد طے کرتے ہیں کہ نفع ہوا تو اس تناسب سے اس کو تقسیم کریں گے۔ لہٰذا نفع ہونے پر اسی طے شدہ فارمولے سے رقم تقسیم ہوگی۔ نفع ک...

1897
1898

معاہدہ شرکت کو ختم کرنے کا طریقہ کیا ہے؟

جواب: وقت پر اتفاق کرلیں۔ اگرسرمایہ ہاتھ میں نہ ہو بلکہ لوگوں سے وصول کرنا ہو تو ایک فریق اس بات کا پابندنہیں کہ دوسرے فریق کو رقم اپنی جیب سے ادا کرے ۔ بلک...

1898
1899

جنازے کے ساتھ کلمہ پڑھتے ہوئے آگے چلنا چاہیے یا پیچھے ؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارےمیں کہ ہمارے علاقے میں جنازہ لے کر چلتے ہوئے راستے میں کلمہ وغیرہ پڑھتے ہیں ۔بعض لوگ کہتے ہیں کہ جنازے کے آگے آگے چلتے ہوئے کلمہ شریف پڑھنا چاہیے ، جبکہ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ جنازے کے آگے چلنا جائز نہیں، لہٰذا کلمہ پڑھتے وقت بھی جنازے کے پیچھے ہی چلنا چاہیے۔ اس بارے میں شریعت کا کیا حکم ہے؟

1899
1900

مٹھائی وغیرہ میں حرام اجزاء شامل ہونے کی صرف افواہ ہوتوان کاحکم

جواب: وقت تک اسے حرام نہیں کہہ سکتے۔ خصوصاً وہ اشیاء جو عمومی طور پر جائز اجزاء پر مشتمل ہوتی ہیں اور بلا نکیر عام استعمال کی جاتی ہیں جیساکہ کیک وغیرہ ۔ ...

1900