سرچ کریں

Displaying 1891 to 1900 out of 2426 results

1891

نماز کے دوران عورت کے بال ظاہر ہو رہے ہوں، تو نماز کا حکم

جواب: والی چیز موجود ہو اور ایک رکن کی مقدار ستر کھلا رہ جائے ۔اور ایک چوتھائی کی قید اس لئے لگائی ہے کہ اس سے کم مقدار میں کھلا ہونا ضرورت کےپیش نظر صحت نم...

1891
1892

زیورات پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم

جواب: والی معتبر ہوگی۔ (4)کسی کے پاس نصاب کی مقدار سے زائدصرف سونایاصرف چاندی ہو‘اس کے علاوہ کسی طرح کا مال زکوۃ نہ ہوتوسب سے پہلے وہ نصاب کی مقدار سےچا...

1892
1893

بیوٹی پارلر کی کمائی حلال ہے یا حرام ؟

جواب: والی کو اجارہ پر لیا تو یہ جائز ہے ،بعض فقہاء نے فرمایا کہ اس کی اجرت جائز نہیں مگر یہ کہ کام کے بعد اس کو بطورِ تحفہ کچھ دے دیا جائے جبکہ کسی قسم کی ...

1893
1894

بیماری کے بغیر آنکھ سے نکلنے والے پانی کا حکم

جواب: والی نالی کے بند ہونے کے سبب سے ہے، تو وہ پاک ہے ،اور اس کے نکلنے سے نہ وضو ٹوٹے گا اور نہ کپڑے یا بدن کاوہ حصہ ،جہاں پریہ پانی لگے، ناپاک ہو گا۔ وَ...

1894
1895

ملازم کو کمپنی حج کروا دے تو ملازم کا فرض حج ادا ہوگا یا نہیں؟

جواب: والی سہولت پر جب اس نے حج ادا کرلیا، تو اس کا فرض حج ادا ہوجائے گابشرطیکہ وہ حج اس نے فرض حج یا مطلق حج کی نیت سے ادا کیا ہو۔ہاں !اگر اس نے یہ حج خاص ...

1895
1896

ازلان کا معنی اور ازلان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والی صورت میں اس کا معنی ہے: "گزربسر میں تنگی اور شدت ۔"جبکہ متحرک (زاء پرزبر) کی صورت میں اس کا معنی ہے:" قدیم ہونا۔" بہر صورت یہ نام، بندہ کو ...

1896
1898

ظہر کی سنت بعدیہ فرضوں سے پہلے پڑھ لینے سے ادا ہوجائیں گی؟

جواب: والی کمی کو پورا کرنے کے لیے مشروع کیا گیا ہے۔ (قوله: لجبر النقصان) کے تحت فتاوٰی شامی میں ہے:”أي ليقوم في الآخرة مقام ما ترك منها لعذر كنسيان، ...

1898
1900

حضرت عیسیٰ علیہ الصلوۃ و السلام اور امام مہدی دونوں علیحدہ شخصیات ہیں۔

جواب: والی روایات تواتر کی حد تک پہنچی ہوئی ہیں چنانچہ مشہور محدث حافظ ابن حجر عسقلانی فتح الباری شرح صحیح البخاری میں فرماتے ہیں:" قال أبو الحسن الخسعي...

1900