
جماعتِ فجر کے دوران سنتیں پڑھنے کا حکم
جواب: ہوتی ہو تو صحن میں پڑھے اور صحن میں ہو تواندر پڑھے۔ اور اگر اس مسجد میں اندر باہر دو درجے نہ ہوں تو ستون وغیرہ کی آڑ میں پڑھے کہ اس کے اور صف کے درمیا...
کیا حقہ کا پانی ناپاک ہوتا ہے؟
جواب: ہوتی ہے یہاں تک کہ جب تک اُس کی بُو باقی ہو مسجد میں جانا حرام ، جماعت میں شامل ہونا منع ہوگا۔ چنانچہ فتاوی رضویہ میں ایک سوال (حقّہ کا پانی پاک ہ...
طلبا کے درمیان قراءت وغیرہ کے مقابلے کروانے اور انعام دینے کا حکم؟
جواب: ہوتی اورایسا کرنا ، جائز نہیں ہوتاہے ۔(المحیط البرهانی فی الفقہ النعمانی ،جلد5، صفحہ 323،دارالکتب العلمیہ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...
قبرستان میں گھاس وغیرہ ختم کرنے کے لیے کوئی دوا ڈالنا
جواب: ہوتی ہے اور اس کے ذکر سے رحمت کا نزول ہوتا ہے۔ اسی کی مثل خانیہ میں مذکور ہے( اس کو کاٹنا مکروہ ہے،)کیونکہ اس(کو کاٹنے) میں میت کا حق ضائع کرنا ہے۔(رد...
عورت کے لیے ماہر نفسیات کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: ہوتی ہو۔(5)اس کے وہاں رہنے یا باہر آنے جانے میں کوئی مظنہ فتنہ نہ ہو۔یہ پانچ شرطیں اگر جمع ہیں،تو حرج نہیں اور ان میں ایک بھی کم ہے تو(عورت کانوکری کر...
علمائے کرام مغربی چیزیں استعمال بھی کرتے ہیں اور ان پر تنقید کرتے ہیں؟
جواب: ہوتی ہے اور وہ دنیا کے کونے کونے میں اپنی منڈیاں کھولے ہوئے بیٹھے ہیں۔ دوسری بات یہ ہے کہ مغرب ہمیں جو کچھ دے رہا ہے ، ہم سے اس کی پوری قیمت وصول...
نماز کے ایک رکن میں دونوں ہاتھ دو، دوبار اٹھانے سے نماز کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ نماز میں ایک رکن میں ہاتھ کو دوبار اٹھانے کی اجازت ہوتی ہے اور تیسری بار اٹھانے سے نماز فاسد ہوجاتی ہے۔سوال یہ ہے کہ کیا دونوں میں سے ایک ہاتھ ہی دو بار استعمال کر سکتے ہیں ؟ یا دونوں ہاتھوں کو ایک رکن میں دو دو بار استعمال کر سکتے ہیں ؟
شفق کا مطلب اور شفق نام رکھنا کیسا
جواب: ہوتی ہے اور غروب سے قُبیل عشاء تک برقرار رہتی ہے،کنارہ ،گوشہ ،ہر ردی اور خراب چیز۔(القاموس الوحید،ص 875،ادارہ اسلامیات،لاہور) الفردوس بماثور الخطا...
پیسوں کی شرط لگائے بغیر شطرنج کھیلنا
جواب: ہوتی ہے،جیسا کہ تجربہ اس پر شاہد،اور بالفرض ہزار میں ایک آدھ آدمی ایسا نکلے کہ ان شرائط کا پورا لحاظ رکھے،تو نادر پر حکم(کا مدار) نہیں ہوتا۔"(فتاوی رض...
عورت کا ہیجڑے سے پردہ ہے یانہیں؟
جواب: ہوتی ہے جماع پر قادر ہوتے ہیں ،لہذا ان کو غیر اولی الا ربۃمیں داخل کر کے معاملہ نظر میں عورت کے حکم میں نہیں شمار کر سکتے۔۔۔مخنث کے بارے میں ایک حدیث...