سرچ کریں

Displaying 1911 to 1920 out of 2638 results

1911

روزے کی حالت میں کان چھدوانا

جواب: اجازت نہیں ہو گی۔ مصنف ابن ابی شیبہ میں ہے” عن ابن عباس، في الحجامة للصائم، قال: الفطر مما دخل وليس مما يخرج“ترجمہ:روزہ دار کے پچھنے لگوانے کے متع...

1911
1912

گھر میں نابالغ بچوں سے پانی بھروا کر پینے کا حکم

جواب: اجازت بھی دے دے۔‘‘(بہار شریعت ،جلد:1، صفحہ:334،مکتبۃ المدینہ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

1912
1913

عید کے موقع پر مہمان کا صدقۂ فطر کس پر واجب ہے؟

جواب: اجازت سے اس کی طرف سے ادا کرنے میں حرج بھی نہیں۔ نوٹ: نابالغ بچہ صاحب ِ نصاب ہو تو اسی کے مال سے اس کا صدقہ فطر ادا کیا جائے گا لیکن صاحبِ نصاب نہ...

1913
1914

بدن پر نجاست لگ جائے تو اسے پاک کرنے کا طریقہ

جواب: اجازت نہیں،بلکہ یا تو الگ سے پاک اور گیلا کپڑا لے کر اس سے صاف کیا جائے یا پہلے والے کو دھو کر پاک کر کے دوبارہ استعمال کیا جائے ۔ اور اگر بدن پر ...

1914
1915

عید سے پہلے فطرہ دیا اور عید والے دن گندم کا ریٹ بڑھ گیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: اجازت کہ اب تھوڑا تھوڑا کر کے ادا کرے، بلکہ جو کچھ باقی ہے کُل فوراً ادا کر دے اور زیادہ دے دیا ہے تو سال آئندہ میں مُجرا (مائنس )کر دے۔ "(بھار شریع...

1915
1916

حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟

جواب: اجازت ہوتی ہے ۔ واضح ہوا کہ استحاضہ کی حالت میں عورت ماہِ رمضان کے آخری عشرے کا اعتکاف کرسکتی ہے، اس میں کوئی حرج والی بات نہیں ۔ استحاضہ کی...

1916
1917

مسجد کا چندہ کاروبار میں لگانا کیسا؟

جواب: اجازت نہیں ہے۔ مسجد کاچندہ مسجد کے عمومی اخراجات میں استعمال کرنا ضروری ہونے کے متعلق صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ لکھ...

1917
1918

نابالغ بچے کا اپنی بالغہ بہن کو عیدی دینا

جواب: اجازت دَرْکار نہیں(2) ضارِّ مَحْض جس میں خالِص نقصان ہو یعنی دنیوی مَضَرَّت ہو اگرچہ آخرت کے اعتبار سے مفید ہو جیسے صدقہ و قرض، غلام کو آزاد کرنا، زوج...

1918
1919

نابالغ بچوں سے چندہ لینے کا حکم

جواب: اجازت دَرْکار نہیں(2) ضارِّ مَحْض جس میں خالِص نقصان ہو یعنی دنیوی مَضَرَّت ہو اگرچہ آخرت کے اعتبار سے مفید ہو جیسے صدقہ و قرض، غلام کو آزاد کرنا، زوج...

1919
1920

اسٹرابیری کھانا حلال ہے یا حرام؟

جواب: اجازت نہیں اور اسٹابری نہ توضرررساں ہےاورنہ ہی نشہ دیتی ہے، لہٰذا دیگر حلال پھلوں کی طرح یہ پھل کھانا بھی حلال ہے۔ علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرح...

1920