سرچ کریں

Displaying 1931 to 1940 out of 2283 results

1931

چیز کے اوپر لکھی ہوئی قیمت سے زیادہ قیمت میں چیز بیچنا

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ میں دوکان دار ہوں کسی چیز کے اوپر جو رقم لکھی ہوئی ہے،کیا اس رقم سے زیادہ میں وہ چیز بیچ سکتے ہیں؟ خرید نے والا خوشی خوشی خرید رہا ہو ( وہ ایٹم شارٹ ہے اس لیے)؟

1931
1932

فصل کاٹنے سے پہلے ہی بیچ دی، تو عشر خریدار پر ہوگا یا بیچنے والے پر ؟

سوال: فصل تیار ہوچکی تھی مگر ابھی کٹائی باقی تھی کہ اس سے پہلے مالک نے بیچ دی، سوال یہ ہے کہ اس صورت میں فصل کا عشر خریدار ادا کرے گا یا بیچنے والا ؟ بیان فرمادیں ۔

1932
1933

پیپ بہے تو اس کا کیا حکم ہے ؟

جواب: والا ہی ہے کہ اگر پِیپ کہیں سے نکل کر بہے اور ا س کے بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صَلاحِیَّت تھی جس کا وُضو یا غسل میں دھونا فرض ہے، تو وہ پیپ نا...

1933
1934

پرندے کا نام رکھنا کیسا؟

جواب: والا)"،"ظرب(مضبوط و طاقتور)"،لزاز(تیزرفتار)" اور سیاہ گھوڑا تھا جسے سکب (تیز رفتار) کہا جاتاتھا ،اور زین کانام داج (کشادہ) تھا، ایک سیاہی مائل سفید خچ...

1934
1935

کیا آدم علیہ السلام سے پہلے بھی کوئی دنیا گزری ہے؟

جواب: والا ہوں بولے کیا ایسے کو نائب کرے گا جو اس میں فساد پھیلائے اور خونریزیاں کرے۔(سورۃ البقرۃ، آیت 30) اس کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے:”{اَتَجْ...

1935
1936

بغیر آواز کے آیت سجدہ پڑھنے سے سجدہ تلاوت کا حکم

جواب: والا خود سُن لے کہ اصل پڑھنا یہی ہے۔ بغیر آواز کے صرف زبان ہلانا، قراءت کے احکام کے اعتبار سے در حقیقت پڑھنا ہی نہیں لہذا اگر کسی نے اس طرح آیتِ ...

1936
1937

ایکسیڈنٹ میں فوت ہونے والے کی قبر کی تختی پر شہید لکھنا

جواب: والا حکمی شہید ہے،شہیدِ حکمی کو شہادت کا ثواب تو ملتا ہے مگر اس کا وہ مرتبہ نہیں جو شہید فقہی کا ہے، اسی طرح ان کےاحکام و مرتبے میں فرق ہے اور شہید حک...

1937
1938

رکشے سے بسکٹ کا ایک پیکٹ گر گیا، اس کا مالک نہیں مل رہا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: والا ہے اور لقطہ کا حکم یہ ہے کہ اصل مالک کی تلاش کے لئے ممکنہ حد تک تشہیر کی جائے ۔ بار بار رابطہ کر کے پوچھتے رہیں کہ ہوسکتا ہے اصل مالک مل جائے۔اگر...

1938
1940

قرآن کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس کی مراد کیا ہے؟

جواب: والا حکم ہے۔ یاد رہے کبھی صرف تلاوت منسوخ ہوتی ہے اورکبھی صرف حکم منسوخ ہوتاہے اور کبھی تلاوت و حکم دونوں منسوخ ہوتے ہیں۔(ملخصا از تفسیر صراط الجن...

1940