سرچ کریں

Displaying 1941 to 1950 out of 2277 results

1941

وکیل کا جھوٹا مقدمہ لڑنا

جواب: والا مہربان ہے۔ اور ان کی طرف سے نہ جھگڑو جو اپنی جانوں کو خیانت میں ڈالتے ہیں، بے شک اللہ نہیں چاہتا کسی بڑے دغا باز گنہگار کو۔(پارہ5، سورہ نساء، آیت...

1941
1942

ناپاکی کی حالت میں آیت پر شیشہ ٹیپ لگا کر چھونا کیسا؟

جواب: والا غلاف شئی واحد کی طرح ہو چکا ہے تو آیت کریمہ کے ساتھ مکمل طور پر چپک جانی والی شیشہ ٹیپ تو بدرجہ اولیٰ شئی واحد کے زمرہ میں شمار ہو گی۔ وَاللہُ ا...

1942
1943

بیوی کے فوت ہونے سے نکاح ٹوٹتا ہے یا نہیں؟

جواب: والا حکم) اس صورت میں ہے جب ان دونوں کے درمیان شوہر کی زندگی میں جدائی نہ ہوئی ہو،اگر جدائی ثابت ہوچکی ہو بایں صورت کہ اسے طلاقِ بائن یاتین طلاقیں د...

1943
1944

جنبی شخص کے دھلے ہوئے بازو سے پانی لگ کر بالٹی میں گر گیا، تو حکم

جواب: والا پانی مستعمل نہیں ہوگا ،بلکہ اگر بے دھلے ہاتھ سے لگ کر چندقطرے بالٹی میں گرجائیں تو بھی اگرچہ یہ قطرے مستعمل ہوں گے لیکن ان کی وجہ سے بالٹی کا پ...

1944
1945

پیسے چوری کرنے کے بدلے میں کوئی اور چیز لوٹانا

سوال: ایک شخص کی چکی ہے ، وہ گندم پیس کرآٹا بنا کردیتاہے ،اس شخص نے اپنی ضرورت کی وجہ سے کسی دوسرے شخص کی پوٹلی سے اس کی اجازت کےبغیر پیسے نکالے اور استعمال کرلیے ۔پھر جب اس چکی والے شخص کے پاس پیسےآئےتو اس نے پوٹلی والے کو زیادہ اچھا آٹا واپس کیا یعنی پوٹلی والا اس کے پاس گندم پسوانے کےلیے آیا توا س نے اسے اچھا اور زیادہ آٹا دےدیا تو ایسا کرنا کیسا ہے؟ جبکہ اس شخص کو معلوم نہیں ہے کہ مجھے زیادہ آٹا دیا گیا ہے۔

1945
1946

11 ذو الحجہ کی رمی، 12 ذو الحجہ کو کی تو کیا حکم ہے؟

جواب: والا نہیں تھا،تو اس صورت میں آپ کا بارہ ذوا لحجہ کی رمی کیلئے دوسرے کو وکیل کرنا درست تھا،اور اس وکیل کے رمی کرنے سے آپ کی رمی ادا ہوگ...

1946
1947

طوافِ زیارت سے پہلے اورل سیکس کرنے کا حکم

جواب: والا ہے تو قارن حلق سے دونوں احراموں سے باہر ہوجائے گا،سوائے طواف الزیارہ تک عورتوں کے حق میں حلال ہونے کے،اور یہ اس لئے کہ عورتوں کے حق میں عمرے کا...

1947
1949

اپنی کزن، چاچی اور ممانی سے ہاتھ ملانا

جواب: والا رشتہ نہیں، تو یہ سب نا محرم ہیں اور نامحرم عورت سے ہاتھ ملانا، ناجائزو گناہ، حرام اور تعلیماتِ دینیہ کے صریح خلاف ہےچاہے وہ کنواری ہو یا شادی ش...

1949
1950

قصر اور پوری نماز پڑھنے میں کون سے وقت کا اعتبار ہے ؟

جواب: والا فاربع)۔ ملخصاً“یعنی فرض تبدیل ہونے کے لئے آخری وقت کا اعتبار کیا جاتا ، لہٰذا اگر مکلف آخری وقت میں مسافر ہو، تواس پر دورکعت پڑھنا واجب ہے، ورنہ ...

1950