سرچ کریں

Displaying 1981 to 1990 out of 2494 results

1981

کافر کا مال ذمہ پر باقی ہو اور وہ مر جائے تو کیا کریں ؟

جواب: لینا، ناجائز و گناہ ہے، اس گناہ سے سچی توبہ کرتے ہوئے اس کا مال اس کے ورثاء کو دیا جائے۔ اگر مکمل چھان بین کے باوجود اس کے ورثاء نہ ملیں تو اس کا ما...

1981
1982

نماز میں جماہی روکنے کے لیے تین بار ہاتھ اٹھانا

جواب: لینا مکروہ تحریمی ہے اور خود آئے تو حرج نہیں، مگر روکنا مستحب ہے اور اگر روکے سے نہ رُکے تو ہونٹ کو دانتوں سے دبائے اور اس پر بھی نہ رُکے تو داہنا یا ...

1982
1983

دینی کام کرنے کی منت ماننے کا حکم

جواب: لینا کارِ ثواب اور آخرت میں نجات کا ذریعہ ہے۔ بہارشریعت میں ہے:”شرعی منّت جس کے ماننے سے شرعاً اس کا پورا کرنا واجب ہوتا ہے، اس کے لیے مطلقاً چند...

1983
1984

قضائے عمری کی وجہ سے سنت موکدہ چھوڑنا

جواب: لینا گناہ ہے۔صدر الشریعہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قضا نَمازیں نوافل سے اَ ھَم ہیں یعنی جس وقت نَفْل پڑھتا ہے انہیں ...

1984
1985

کیا مسجد کی تعمیر میں حصہ ملانے کی منت پوری کرنا لازم ہے ؟

جواب: لینا اجر و ثواب کا کام ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1985
1986

قسطوں پر گاڑی یا موٹر سائیکل لینے اور انشورنس کروانے کا حکم

جواب: لینا بھی جائز نہیں کہ یہاں ضامن وہ ہے جس نے چوری کی، نہ کہ کمپنی کیونکہ کمپنی نے تو اس کا کوئی نقصان نہیں کیا۔ مفتی اعظم پاکستان وقار الدین رحمۃ ...

1986
1987

شادی وغیرہ کی تصاویر کا البم بنانے کا حکم

جواب: لینا اور ان کی ایڈٹینگ کرنا یا اجنبی مرد اور اجنبی عورت کا ایک ساتھ تصویر بنوانا وغیرہ کئی خلاف شرع کاموں کا مجموعہ ہے جن سے بچنا شرعاً لازم ہے۔ ...

1987
1988

جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: لینا سنت مؤکدہ ہے، اگر کسی نے جان بوجھ کر وضو سے پہلے اللہ تعالیٰ کا نام نہ لینے کی عادت بنائی تو وہ شخص گنہگار ہوگا البتہ اس موقع پر کوئی دوسرا ذکر ک...

1988
1989

ہسپتال سے بچہ لے کر پالنا

جواب: لینا شرعا ًجائز ہےاگرچہ وہ ولد الزناہو ۔ بچہ گود لینے پر چند احکامات کا خیال رکھنا لازم ہے ، گود لینے والا اپنےآپ کو بطور باپ اس بچےسے منسوب ن...

1989
1990

دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: لینا مستحب ہے،کیونکہ یہ عاجزی کے زیادہ قریب اور متکبرین کی مشابہت سے دور ہے ،نیز اس میں انگلیاں کھولنے میں بھی آسانی ہے،مگر سردی وغیرہ عذر کی وجہ سے(...

1990