سرچ کریں

Displaying 1981 to 1990 out of 2374 results

1981

جس مسجد میں تین وقت کی جماعت ہوتی ہو، وہاں جمعہ قائم کرنا کیسا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے بدائع الصنائع میں نقل فرماتے ہیں:” وأما الشرائط التي ترجع إلی غير المصلي فخمسة في ظاهر الروايات، المصر الجامع، والسلطان، والخطبة، والجم...

1981
1982

حالتِ احرام میں سر پر تیل لگانا

جواب: بیان کرتےہوئے صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”گھی یا چربی یا کڑوا تیل یا ناریل یا بادام کدو، کاہو کا تیل کہ بسایا نہ ہو ب...

1982
1983

11 ذو الحجہ کی رمی، 12 ذو الحجہ کو کی تو کیا حکم ہے؟

جواب: بیان کی اور آپ کے اندر اتنی طاقت بھی نہیں تھی کہ آپ دونوں ویل چئیر پر جاکر رمی کرسکتے،یا اتنی طاقت تھی مگر وہاں تک ویل چئیر پر کوئی لے جان...

1983
1984

کیا قرض میں کرنسی کے ڈی ویلیو ہونے کا بھی اعتبار ہے؟

جواب: بیان ہوا کہ ایسا شخص جب تک قرض ادا نہ کرے، اس کے لیے ہر دن اور ہر رات گناہ لکھا جاتا ہے۔ چنانچہ المعجم الاوسط، شعب الایمان، کنز العمال، جمع الجوا...

1984
1985

قربانی کے جانور کے حلق سے ذبح کے بعد انگوٹھی نکلی تو اس کا حکم

جواب: بیان کیا گیا ہے کہ اگرمچھلی کے پیٹ میں انگوٹھی ملی تووہ لقطہ ہے ۔ اور لقطہ کا حکم یہ ہوتا ہے کہ اس کی تشہیر کی جائے ، اگر مالک مل جائے ،تو اسے وا...

1985
1986

جہیز کی نیت سے خریدے گئے سامان کی وجہ سے قربانی کی تفصیل

جواب: بیان کرتے ہوئے”بدائع الصنائع“میں علامہ ابوبکربن مسعود کاسانی حنفی (متوفی 587ھ)فرماتے ہیں:” فلا بد من اعتبار الغنى وهو أن يكون في ملكه مائتا درهم أو عش...

1986
1987

جاری پانی کی تعریف کیا ہے ؟

جواب: بیان کردہ تعریف کے مطابق’’ جس پانی میں تنکا ڈال دیں تو بہاکر لے جائے ، ایسا پانی جاری پانی کہلاتا ہے ‘‘ یہ خود بھی پاک ہے اور پاک کرنے والا بھی ہے ، ...

1987
1988

مسافت شرعی تک پہنچنے سے پہلے لوٹ آیا تو کیا حکم ہوگا؟

جواب: بیان کر چکے،پس تو غور و فکر کر۔ )رد المحتار،جلد 2،صفحہ 728،مطبوعہ کوئٹہ( ایک اور مقام پر فرماتے ہیں:"فلو عزم علی الرجوع الی بلدہ قبل سیرہ ثلاثۃ ای...

1988
1989

عمرہ پرجانے والا مدینہ شریف میں کتنے دن قیام کرے؟

جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : "جو میری مسجد میں چالیس نمازیں پڑھے کہ ان کے بیچ میں کوئی نماز فوت نہ ہو تو اس ک...

1989
1990

یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد

سوال: آج کل ایک جملہ بہت عام ہے کہ لوگ کسی ایسی جگہ جائیں جو ہمیشہ سنسان ہی رہتی ہو یا بھیڑ والی جگہ کبھی کسی موقع پر سنسان ہو جائے ،تو اس طرح کے موقع پر لوگ اس کے سنسان ہونے کو بیان کرنے کے لئے کہتے ہیں : ”وہاں نہ آدم تھانہ آدم زاد “اس جملے کے متعلق حکمِ شرعی کیا ہے؟

1990